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张士诚虽然算不上是一个能成君王、一统天下的人,但外人和后世人千万不能说他没有狠心,不能说他窝囊,更不能否定他是一个枭雄。
就算,张士诚最后失败了,且输得十分的窝囊,被朱重八杀到了老巢后,妻子上吊,孩子不知所踪,他自己也惨死在朱重八的手下,但他仍对元末的农民起义有着不可磨灭的作用!
至少,在高邮城之战;又例如,在这场战役中找了那么多的人来当肉盾,其就是为了守住这座高邮城即他登基的地方!
这样的号召力,是他刘振明没有的,苏择东也办不到,项锋甚至是整个项家人都没有办法做到,组织那么多的人,在高邮城外,用自己的身体形成一道道血与肉的城墙,迎接蒙古人的骑兵。
这场面还真不可不说是惨烈,悲壮!
张士诚肯定不是逼迫他们上去的,刘振明和苏择东看得出,那么被踩踏地民兵、士兵们,在面对蒙古骑兵的时候,没有一个人是后退的,也没有一个人投降的,甚至都没有一个人转过头来。
但他们的的确确是被逼迫的,而逼迫他们的不是张士诚,在他们的心中,张士诚已经是诚王了,他已经为他们建立了新的王朝,则逼迫他们上战场的人,则是站在战场上时,所要面对的蒙古人!
是蒙古人逼迫他们上到战场上的,是他们,用其铁骑,践踏了汉人们的家园,是他们带来了战争,带来了死亡和屠杀。
是他们破坏了文明,一个属于上千年华夏人的文明,就在他们的统治下,截断了……
刘振明虽然还没有达到苏择东读史书的境界,即读历史,除了知道时代的更替和民族的兴旺,也能增长见识、扩宽视野,增加收入、变得剥削等等之外,最为重要的一点就是:
当一个人的历史书看多了,就会在潜移默化中,就会觉得他自己看的不光只是历史,而更多的是一个人,一个人的成长史,由初生、成长、鼎盛、衰败的历史。
这其中蕴含着的可不只是人生的智慧,也有对哲学的思考,对为人处世的启迪,以及对所谓人性的最好诠释与剖析,则真正历史,就真正读懂了一个人的人生。
刘振明达不到苏择东的这种水准,至少是现在达不到,而若是想要日后能达到,估摸着还要再经历几次大的洗礼才可能被迫的成长。
人总是一个纠结、奇怪的东西,若不多去折磨他,不多去让其自己碰壁,让他自己哭几次的话,他是不觉得自己有什么错的,所以人就是容易犯贱,非要自己经历一段刻骨铭心才会知道错!
但若是千千万万的华夏儿女们能够万众一心、共同抗敌的话,早就在内部打得七零八落、不可开交的蒙古帝国,将蒙古人赶出中原,一统天下的霸业起码要早三十年。
不过历史真要是那样的话,也就没有刘福通、朱重八和陈友谅、韩山童、张士诚什么事情了,苏择东也不会魂穿到元末,这一切都是冥冥之中注定了的,则只要走错了一步,历史将不会这样书写。
而苏择东、刘振明也知道,为什么高邮城会在这一次守城战役中,死伤得如此惨烈了!
就在城郊外的战争开始的第三个时辰,高邮城内就开始出现暴动了!
不知道他们是从哪里冒出来的人,行走在大街上,喊着诚王必败,蒙古大军快要杀进来、屠城等口号,闹得人心惶惶的。
正可谓是三人成虎、众口铄金,无论苏择东在此之前做了多大的努力,也不管鬼兵队的新队员们怎么地劝阻,就算是用暴力打压,对着骚动的民众们被迫使出了棍棒、辣椒水等东西进行驱赶。
他们都无法阻止心情暴动的民众们涌向高邮城的各个城门,势必要冲出去似的。
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