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卷八 章一百三十一 真形对抗龙VS十字零式（第1页）

能级和规则，共同决定了一个人的综合实力。能体境强者们的能级差距不会太大，比到最后，拼的就是规则。

规则的来源，其实有多种。

最为人们所熟知的规则来源，当然是神火，以及只有神袛才能使用的神器与主神器。

神火、神器、主神器——这三者，构成了规则的最主流来源。三者都是位面规则的具象化产物，目前还没有任何人为制造的方式。

取神火于位面，用于生灵，成就神袛，进而使用神器与主神器提升战斗力，这是规则的第一来源，也是最大来源。

其核心，便是只有主位面才会诞生的神火。但这一规则来源，与能体境强者们没什么关系，只和神袛相关。

其次，则是神级血脉能力了，规则来源于血脉之中，比如杜兰德的审判战刀，内蕴审判规则之力。

神火过于稀缺，不成神又发挥不出神器与主神器的规则之力；神级血脉能力的随机性太强，有点“可遇不可求”的味道。那么，是否不成神就无法使用规则？是否不觉醒神级血脉能力，就和规则彻底绝缘？

不是的。

因为，还有真形。真形的修炼，就是规则的第三种来源。

真形。

所谓真形，即一切能引动“特定规则”的“特定形态”。

概念本身过分宽泛、笼统，因此不为人们所知，就连许多神袛也对“真形”的概念十分模糊不清，但若举例来说——

在主位面“龙巢”的龙族之中，有一尊最完美的龙之形态的雕塑留存至今，是龙族至高的宝藏，那是“龙之真形”。

龙族观摩那“龙之真形”，学习并模仿，就能引动规则之力。

越是“逼真”，引动的规则之力也越大！

那尊完美的龙之雕像，既是龙族的至高传承，其实也是森德洛三大特殊流派中的“拟龙流派”的源头所在！

而在主位面“里尔多森”，圣灵术士们精擅灵魂秘术、幻术与瞳术。他们一共开创出了三十六种强大瞳术，皆能引动不同的规则之力，那些则是“瞳之真形”。

虽然和龙之真形完全不同，但究其根本，都是真形。

三十六种瞳术，变成了森德洛“圣灵流派”的源头。灵魂行者的“碧鳞之瞳”正是其中之一。至于两仪裁决当年所开创出的两仪眼，则是吸取了圣灵术士的三十六种瞳术，再结合两仪裁决自己的独特元素属性，最终创造出的独特的两仪之真形！

真正了解“真形”这一概念的人，其实很少。

就连在神袛之间，“真形修炼”也颇为神秘。

但其实，真形的修炼早已在诸多位面中普及！只是人们不知道龙之真形、瞳之真形、拟龙、拟瞳……等这些修炼的本质，追根溯源，都能用“真形”一词来概括罢了。

森德洛有三大特殊修炼流派：拟龙，圣灵，以及不为人们所知的真形修炼法。

拟龙流派和圣灵流派，其实都可以用真形修炼来概括！

真形修炼的优势，在于没有太多的门槛，无需融合神火，也无需苛求随机性太大的神级血脉能力，只需模拟出那真形即可，但这也正是最大的难点——因为对“精确度”的要求，实在太高太高，有些时候甚至高不可及。

真形，真形。

如果不够逼真，何以为真形？

不足以成为真形，自然也无法引动规则之力。只有能引动规则的形态，才有资格，被称为“真形”！

比如现在的龙舞者邓肯，他对龙族形态的模拟，已足以被称为“真形”了！

不得不说，拥有复制之力的战斗法师，确实在真形修炼上有着其他位面之生灵难以企及的巨大优势。

这一刻，大部分2级预备神还没反应过来，真名石碑下的执法者的脸色，却已剧烈地变化了一下。

她看着龙舞者所化的大地巨龙，低声喃喃道：“他居然……已经将拟龙流派修炼到这种程度了？龙舞者邓肯，恐怕已经具备前往山顶的资格了啊。他难道是为了极冻馆藏，才会继续留在2级预备区？”

之前龙舞者所谓的“超越拟龙，龙舞之语”，与他现在的“完现龙体，龙之真形”相比，根本连屁也不是！

杜兰德根本没把之前的龙舞之语放在眼里，否则也不会纯以肉身与体术硬抗，不用刀也不用眼，就连审判刀气都没调动。

龙舞之语，说穿了就是“龙族战技”与“龙语魔法”的一种结合。以肢体舞蹈的方式，表达语言。一爪子拍出去，既包含了龙族战技的犀利，又包含龙语魔法的威能，其最大的优势在于“战技与魔法的同步”，无需念诵出龙语，而是以身体语言代替龙语，以战技攻击的同时，同步施展龙语魔法。

在森德洛，这种将“体术”与“法术”相互结合的手段，根本多得不胜枚举！一点都算不得稀奇。

而如今，以完现龙体为基础，在形态、姿势、心境……等一系列方面，模拟出龙之真形的一丝神韵，并成功引动了规则之力——这才是龙舞者的真正实力！

天地间，浓烈的煞气凭空出现。