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沒错儿,就是那堵骇人听闻的骷髅墙,那是一种超级的视觉冲击力,是从未见过的,也是从未感觉过的,两人的心脏几乎同时狂跳起來,
只见那些颅骨圆圆的,白花花,大小不一,大同小异的人头骨就像砖块一样,一层一层地垒砌起來,大概比七哥高多了,
这些惊世骇俗的骷髅头,挨挨挤挤的,层层叠叠在一起,好像彼此太怕寂寞一样,瞪着空洞的黑穹窿,鼻梁骨也塌陷穿了孔,两腮不再有肉,露着狰狞的白森森白牙,使常人无论如何不能蛋定,
良久,二怪从达摩寺的琉璃瓦顶上像吃人尸体的鹰一样跃下來,悄悄的回到五怪等待他们的山洞,仿佛经历了一场噩梦,
刚回到洞里,大金毛就像久别重逢一样,欢快的张着嘴,吐着红舌头,摇动着毛绒绒的大尾巴,围着七哥欢跳不已,直往他身上扑,
蛇王二蛋脖子上的响尾蛇,依然嘶嘶的吐着蛇信子,瞪着冷血的小眼儿;小吼猴则张圆了茶杯一样的嘴巴,大声吼叫着,表示激动和欢迎,
而八哥的脑袋,则像鸡脖子一样來來回回的上下左右晃动着,反复喊着:“回來啦,回來啦”,
姓感美丽的天使幺妹儿脉脉看着七哥,七哥也看着天使幺妹儿,相视无语,但彼此都目光热切,就像今天的电视节目“爱情连连看”似的,
此时天空早已大亮,太阳公公笑眯眯的站在空中,把明亮火热的目光射进洞里,洞外碧空万里,几朵棉絮似的白云,正在天空慵懒的飘荡,
七怪都感到肚子像布谷鸟,不同程度的咕咕叫,
他们太需要吃一顿像样的好饭啦,以便今晚好去骷髅墙下去挖那神秘的宝藏,
当下首先要做的事儿,就是烧一大壶开水,而这里沒有其他更好的燃料,只有“久瓦”,
哈哈,其实嘛,这个“久瓦”可不是别的神马,它就是风干了的牛粪,对,就是牛粪,
一般主要是牦牛的草粪,牦牛们喝着喜马拉雅的纯净雪水,吃着青青的山草和红红的野花,排出的草质牛粪,依然是细细的草丝,经山风吹干后,沒有任何不良的味道,是藏区一带最好的燃料,
久瓦在藏省作为烧茶做饭的燃料,已有千年的历史,生活在雪域高原的广大农牧民,至今视其为最佳的燃料,
藏省还素有这样的说法:“阿妈唐久瓦拉坐卓门”,意为子不嫌母丑,人不嫌干牛粪,难怪藏族祖先们为牛粪取名“久瓦”,它与粪、尿无任何关系,
后藏农区的人们,还在久瓦火灰里烤“帕廓”,,这是一种手镯形的青稞面饼,味道好极了,要是你丫见了,一定会拿个大海碗抱在胸前厉声说:“快到碗里來”,
过去在藏省民间,每当人们在田间路边看到光滑的“久瓦”时,总是情不自禁的喊道:“久瓦斯夏扎几嘟”,意思是把“久瓦”比作黄菌菇,并当作宝贝一样立刻收拾到家什里,
在神秘奇特的藏区,人们对牛粪燃烧后所散发的烟味儿,有一种特殊的感惰,因为它给人一种家的温馨,
现在,盗墓七怪分工合作,血滴子和大猩猩去找久瓦,花旦和蛇王二蛋去采摘野果,猴王狒狒负责生火烧雪水,七哥和天使幺妹儿负责打野味儿和采摘野菜,
不久,需要的东西都弄回來了,七哥和天使幺妹儿最后才回來,
只见七哥怀里抱着一大捧碧绿的各色小野菜,天使幺妹儿则提着三只“藏雪鸡”,和两只洁白的“藏雪兔”,
藏雪兔的肚子上、还赫然滴着鲜红的血液,那可是天使幺妹儿飞刀的杰作,您瞧瞧,二怪就差弄只藏野驴神马的啦,呵呵,
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