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不是因为他们跑得有多快,也不是因为他们多凶狠,说到底,只因这东西太过邪门。
在野外遇上黄皮子,没有点真本事的人是不愿意招惹的,即便它抻着个细长细长的脖子站起来,大多数人也权当没看见。
可你越这样,它们就越牛逼,一个个从那山间的土洞里钻出来,跟个棍子似的往那儿一戳,遇上那不好对付的,不仅不退避开还会拉帮结伙地扯着嗓子跟你示威呢。
要问他为什么这么拽,还要从黄三姑的故事说起,在民间,这黄皮子是最邪门的五大仙家之一,所谓的五大仙,指的是“狐黄白柳灰”这五种最邪门的动物。而这五种之中,放在第二位的“黄”就是这黄皮子,也正因如此,民间传说里成了精的黄皮子都姓“黄”,而且,以女性居多。
不信你打听一下上了岁数的老人,肯定有不少人都听过什么“黄仙姑”、“黄老太太”、“黄大仙”、甚至是“黄二大爷”这种牛逼称谓的。
通常呢,这些黄皮子也大多以一个尖嘴猴腮的老太太的形象出现,至于能不能唬住人,就要看他们的道行了。
要说到底,它被人崇拜,主要有两个原因。
一是因为它同狐狸一样体态颇为“美丽”(当然,这是相对刺猬老鼠和蛇来讲。)而又性情狡黠,颇有些神秘感;另外一个重要原因是很多人都认为它可以左右人的精神世界,甚至还有人说,这东西的存在与一种精神错乱的疾病有着最直接的联系。
不知道大家有没有听过一个词叫“癔症”,这“癔症”也叫“癔病”,民间俗称叫“状克”,西方人的叫法是“竭斯底里症”。
有了这个毛病的人在发病时总是哭哭啼啼,连说带唱,经常唧唧歪歪地诉说一些让人听不懂的玄妙事情,也有那冤魂缠腿的摇头晃脑不断吐槽。
当然,最让人不解的还是最后一种,这一种人的病症最明显,因为他不仅会哭,还会唱,不仅会唱,还会填词儿,不仅会填词儿还会谱曲,不仅会谱曲儿还会唱念做打各种耍宝。。。。。。
就跟那跳大神的上了身一样,打油诗噌噌地往外冒,癫狂得很。
很多人都知道跳大神这种东北民间的曲艺形式,一般都是一对男女假托着神鬼上身的名义在那儿又唱又跳,其实这东西脱胎于萨满教的一种宗教仪式,有着相当浓厚的宗教色彩。
最早的时候,跳大神是用来祈福禳灾而不是用来娱乐大众的,但是,传承到今天就自然是有些变化的,说道最后,不过是为了生存而已。
说到这里我要插一句,萨满教是中国北方的一种宗教形式,这种宗教的核心是自然崇拜,仔细研究一下你会发现,萨满教的原型从人类社会还没有完全形成的渔猎时代就有了。
在我国境内,流传于中国东北到西北边疆地区,阿尔泰语系的满族、蒙古族以及突厥语系的许多民族之中都有信仰这个的,像鄂伦春族、鄂温克族、赫哲族和达斡尔族到20世纪50年代初都还保留着萨满教的宗教传统。
“萨满”两个字,源于通古斯语系里关于“巫师”的称谓,之所以说上这句废话,是因为我不想别人误会。
在之前的某一个时期里,某qq群里一个自称是”阴阳师“的17岁少年曾经因为我说了一句关于“萨满教”的看法而对我的观点大家挞伐,张嘴闭嘴就是,“还萨满,你魔兽玩多了吧!”
再之后还要摆出一副“傻逼,不解释!”的高昂姿态来讥笑我的“无知”。
看到这些的同时,一万多草泥马自我胸中呼啸而过,我就不明白这些人是怎么想的,更不明白谁给了这少年如此大的勇气,无知无畏到了这种程度,当真叫人哭笑不得。
当然,这也是题外话。
我们只改变了一点,这世界就变了个样...
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