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二百六十三章凤山见闻7（第1页）

二楼陈列的都是这些年来，萧明乾特意收集的一些国外的书籍。其中除了少数的阿拉伯和印度书籍外，大部分都是欧洲几千来流传下来的各个类型的书籍，囊括了宗教，历史，哲学，天文，地理，数学，物理，机械，造船，建筑，绘画，诗歌，军事，甚至是植物学等等各个方面，虽然不敢保证所有欧洲书籍都能够在台湾找到，但是大部分影响力巨大的书籍都能够在台湾找到。

为了这些书籍，萧明乾可以说是下了血本了，仅仅是支付给翻译这些书籍的那些英国人和一些后来的意大利，希腊，德意志人的人工费用，就多达五十多万两。

当然，在凤山的这个书店里，很多的国外书籍因为销售状况不是很好而不存在，但即使是这样，也让大明的那些个仅仅只有几本因个人兴趣而翻译过来的数学，物理方面的书籍要全得多。[bsp;沈有容靠近仔细的看了看那副巨幅世界地图，发现地图的侧面写着一段话，其内容是：

自古以来，天圆地方是我们先人对我们所在的这个世界的思考和诠释，是为先人对这个世界的积极探索和论证。虽然由今天的实际可知，先人的论证是错误的。但是这错误是因为先人的眼界，知识储备以及落后的工具所造成的，并不能因此而抹杀先人们大胆探索这个世界的激情和勇气。

但是汉亡之后，天时成为了祭祀祈福的依据，地利成为了寻龙探穴的技艺。格物致知这方面，后人不仅没有进步与先人，反而大步伐的退步到夏商之前。今人岂不愧对先人？

今有西来之欧罗巴人，其文明于秦汉，甚至是唐宋之时均远落后于我华夏。但今时今日，其巨舰已横行全球。不仅正以行动探索着这个世界，更以其更加开阔的眼界推动着其文明的进步。

在我华夏原地踏步，甚至是微有后退之时，欧罗巴人之文明却在不断的发展进步。今我华夏虽仍有部分技艺仍领先于欧罗巴人，但再过百年，我华夏文明仍能同欧罗巴人相抗衡否。此情此景，我华夏子孙，有何面目直面祖先之灵。

故今我台湾耗资十数万两，广集全世界之资料，绘制此世界地图，旨在开拓我华夏之眼界，激励我华夏兄弟姐妹探索天地之激情。我等相信，我华夏探索天地之心尚未沉沦，我华夏探索天地之脚步不会停止。总有一天，整个世界都会烙上我华夏的印记。-----台湾督军，萧明乾敬上。

整篇文字，毫无文采可言，更是以士大夫阶层所不耻为之的白话写就，但是配合这一副巨大的世界地图，其内容真正是振聋发聩，发人深省。让人不自觉的就想，以实际行动去探索这个世界。

虽然沈有容本人也是在传统的儒家教育之下长大的，但是几十年的军旅生涯使得其对儒家的一些思想并不是十分的认同。所以，他对萧明乾的这段明显违背儒家教义的文字，并没有产生太多的反感，反而隐隐有些认同。

当然，认同归认同。思想上面的认同，并不代表沈有容就能容忍萧明乾反叛大明，虽然在大明官员的心里来说，台湾并不是大明的一部分。但是对大明的忠贞，使得沈有容对萧明乾的戒备更加的深了。

神情复杂的看了一眼这幅巨大的世界地图，沈有容将自己的视线转移到了第二层的这些书籍上来。

这些书籍很容易就能知道其内容是关于哪一方面的，因为同第一层一样，在书柜的上方都有一块醒目的纸板，上面写着这些书籍的类型。

沈有容首先来到的是地理那几个书柜旁边。而拿到手中的首先也是欧罗巴地理介绍。因为从那副世界地图上看来，除了大明和周边的国家，欧罗巴的地图绘制最为详细，而且也是欧罗巴人最先探索出这个世界的大致轮廓。

由于郭邢正在外面等着自己，沈有容只是大致的翻看了一番，但是这本书上的图文并茂的讲述，还是让沈有容有欲罢不能的感觉。所以，在合上这本书的时候，沈有容轻轻的叹了口气。

“无论如何，这些书都要买回去。”沈有容看了看眼前的这些数量庞大的书籍，下定决心道。

由于时间原因，沈有容并没有在这里逗留太久，仅仅买了一本世界地图简介，一本欧罗巴简史，还有一本萧明乾著作的地理大发现，便离开了书店。

“知隆，不得不说，台湾在一些方面，值得大明去学习啊！”

上了车以后，不管是沈有容还是郭邢，心里都像是堵了什么东西似的。所以，一直到了福建商馆，两人都没有主动的说话，更是失去了继续逛下去的欲望。直到进了福建商馆，找到了相熟的海商以后，沈有容才深有感触的说道。

“或许吧！但是圣人之言，才是华夏真正的精华所在，其余皆为旁门，辅之尚可，主之必将礼崩乐坏。”

郭邢的这句话表明他还算是个思想开放一些的文人，如果是那些已经头脑彻底僵化了的人，根本不可能接受任何的改变。

“如隆，教化方面的事情，我并不是很懂。但是这台湾凭借着这些东西越来越强盛，如果大明不给予足够的重视，其害必盛于建奴。”沈有容忧虑的说道。

这个时候，辽东的局势还没有彻底的崩坏，所以在大明的百姓心中，女真的威胁并不是那么严重，至少还不到亡大明的地步。所以，对台湾有了初步了解的沈有容得出了这样的一个结论。

“不错，如若台湾不灭，则华夏必亡。”

说到这里，郭邢的眼中冒出了森然杀气，其对台湾的敌意已经极度旺盛了。因为他已经看到了，如果让台湾夺得天下，那么儒家将彻底的失去统治地位。而失去了儒家统治的华夏，在郭邢看来就是亡了。