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第十九章 临危绝杀（第3页）

至于，他对面的丁克，他已经没有心思去管他了。

因为，他知道丁克已经是一个死人。

是的，丁克死了！

死在李静轩最后刺出的那一剑上。

虽然李静轩是后面才动手，但这一剑那所蕴含的元气和展现出来的爆发力都是远超丁克意料之外的。这一剑，后发先至的刺中了丁克的咽喉，剑上的元气紧接着爆发出来，瞬间将丁克的脖子洞穿。

或许有脖子被洞穿的高手能够活下去，但这样的人里绝对不包括引气阶的“高”手。

修行，都是将凡人往超凡的方向发展。锻体是修炼的最初，其巅峰不过是一对上百的强人；

引气是修行的第二阶，返后天而先天，初步构建了超脱常人的天地循环，令人具有了远超一般人的能力，就起战力而言，差不多是以一敌千的水准——这是引气阶的巅峰。

炼神位于引气之后，顾名思义则是对精神，那时或许已经可以被称之为神识的修行。由于神识的增强能够使用大量的法术，并能引起真气液化形成真元，同时进一步凝聚，诸如“武道意志”之类，现在想来玄而又玄的东西。

不过，到此为“炼神”止，人都还是人，最多算是超凡人。

而炼神之后，乃为抱元。

何为抱元？

凝炼元丹，以身抱之，如孕新生，九转而成。

这个境界便是将元气和神识进行压缩打磨，在体内铸就元丹一颗，通过九转返炼形成金丹。

至此：一粒金丹吞入腹，始知我命由我不由天！

可以说，抱元境乃是人与仙最初的分别。

若说炼体期，寿如常人，百年可期。那引气境，便寿达百五，谓之人瑞。而炼神境，则拥有三百岁寿，谓之人神。到了抱元境，岁寿一千，谓之人仙。

而人仙之上，则是化灵，乃是将元丹之力进一步炼化成长，或使其与自己的身躯更加结合的密致，进而肉身成仙。或是抛却肉身，以元气凝练法身，进而拥有更强的威能。

化灵境的高手，拥有万年之寿，可以被称之为地仙。

地仙渡劫，完成天地对修者的最后考验进而拥有远超地仙的实力，其被人称之为天仙，也就是传统意义上的仙人。

这便是修行的轨迹……

简单的说，抱元以下，无论修者具有如何强大的法术、身躯、武艺都还只能算是人类，具有人的一切弱点：砍手会断，砍脚会瘸，砍脖子，挖心会死——与人类别无二致。

而抱元以上，或许是因为有了元丹的缘故，修者的寿命和生机都大为增强。即使断手断脚，挖心也都能依靠强大的生机而元气进行自我修复。可以说他们虽然还拥有人形，但与人类已经有了区别。

或许，抱元以上的修者，已经可以自称为仙族了。

丁克，只不过引气境的人物，又如何能做到被利刃穿了脖子而不死呢。

他做不到这一点。

所以，他倒下了！

而随着他的倒下，李静轩以剑支身，晃悠悠的站了起来。

这一战，李静轩终究是赢了。