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第151章 相依为命（第4页）

对于祖先的崇拜，在中国由来已久。事死如生不仅是孝道的重要标志。也是尊老敬老的美德。因此每逢节庆，都要对祖先告祭一番，这不仅仅是一种向祖先的告慰，也寄托了后人对祖先的感恩与思念。

春节是大节，上坟请祖仪式也就格外庄重和重要。上坟请祖的时间，大多数地区在二十九日清晨请祖，少数地区在除夕日下午到黄昏时请祖。

而对于张贴年画、春联、窗花和各种春节张贴之物，均已经在昨天完成。

一大早，外公已提着大红袋子，满满当当，此外还拿了柴刀，准备上山祭祖去。

之所以还提着柴刀，原因无他，夏季山上青茂，且少有人迹，许多枯枝杂木、刺啊藤之类的阻挡着路，进出不便。

欧言峰和路小西也想跟着去。外公答应了，虽然他们不是顾家人，闲得无事去看看也不碍事。

四人绕过梅林，穿过湖边小道，然后踏上山道。这里比过去的几年好走一点了，荒草不高，有人践踏的痕迹儿。藤蔓枝条纵横交错，但多数已经被人清理，路边枯黄枝条凌乱。

所以四人一路也没遇见什么太多的阻挡儿，随着一点点走上山腰，遇见的动物倒是多了起来。

如今开春，气氛回暖，中午不少动物开始出来晒骨，尤其是冬眠的草蛇、四脚蛇、不时从草丛传来的声响。

欧言峰时不时的一惊，路小西与他并肩走着，他也时不时的搂搂她，让她挨自己更近，生怕她被蛇咬、被虫蛰。蝎子蜈蚣，毒蛇蜘蛛，致命的毒物虽不多，可是这些家伙随便给你一口，也让你疼几天。

外公倒是见怪不怪，一路走着也是安安静静，没说什么话，很快他们也找到了顾家祖先的几座墓碑。

墓碑陈旧了，坟墓四周还长了许多枯草，碑上刻着的字迹也不太显眼了。其实这些年外公都没有过来这里祭拜，这回过来，纯粹只是因为路小西和欧言峰来了，他们在这边过年，所以外公也认认真真的过一回年。

外公放下手里的袋子，拿出黄纸，清香，鞭炮，走到墓碑前。

欧言峰和路小西站在一旁看着。

外公将黄纸分成三份，分别点燃在三座墓碑前，然后又点放了小截鞭炮，跪在坟前拜了三拜。

祭祖回家之后，外公外婆又开始忙乎起来，得把大年初一到大年初五吃的几个大菜都准备好，尽管他们家春节也没什么客人要来。路小西和欧言峰顺手帮他们的忙。

一天只要是忙忙碌碌的状态便会过得很快。太阳落山后，吃完了晚饭，欧言峰和路小西坐着看了一会电视，然后各自回房睡觉了。

腊月三十号晚上得守岁，都决定留着精神明天守岁。

春节还有一项重大的习俗，也是华夏民族遗传了千万年的，即吃年夜饭。年夜饭又称团圆饭，人们除旧迎新，一家相聚，共进晚餐。

除夕之夜，无论相隔多远，工作有多忙，人们总希望回到自己家中，吃一顿团团圆圆的年夜饭。有时实在不能回家时，家人们也总是为他留一个位子，留一副碗筷，表示与他团聚。这年夜饭也叫合家欢，是人们极为重视的家庭宴会。

俗话说得好，打一千，骂一万，三十晚上吃顿饭。按照民间的传统习惯，年夜饭的吃食很有讲究，通常有馄饨、饺子、长面、元宵等。

而且年夜饭的名堂很多，南北各地不同、各有讲究。北欧人过年习惯吃饺子，是取新旧交替更岁饺子的意思，又因为白面饺子形状像银元宝，一盆盆端上桌象征着新年大发财，元宝滚进来之意。有的包饺子时，还把几枚沸水消毒后的硬币包进去，说是谁先吃着了，就能多挣钱。

据说吃饺子的习俗，还是从汉朝传下来的。

传言，汉朝医圣张仲景在寒冬腊月，看到穷人的耳朵被冻烂了，便制作了一种“祛寒娇耳汤”给穷人治冻伤。

张仲景用羊肉、辣椒和一些祛寒温热的药材，用面皮包成耳朵样子的娇耳，下锅煮熟，分给穷人吃，人们吃后，觉得浑身变暖，两耳发热。以后，人们便仿效着做，一直流传到今天。

新年吃馄饨，则是取其开初之意。

除夕的天气又是阳光明媚的大晴天，阳光就像金子一样照耀在人的身上，令人感觉暖和惬意。

上午外公外婆就着手料理年夜饭，准备了六个菜，清炖猪肘肉、清蒸大鲤鱼、清炒土鸡、酸辣凤爪、羊肉火锅、竹笋炒肉。

不少地欧在吃年饭的时候还搭配些副食品，要想讨个吉利的口采。比如吃枣代表着春来早，吃柿饼代表着事如意，吃杏仁代表着幸福来，吃豆腐代表着全家福，吃三鲜菜代表着三阳开泰，吃花生代表着长生不老，吃年糕代表着一年更比一年高。

欧言峰和路小西起来得比较晚，外婆做菜时忽然发现少了一些芡粉，便喊他们俩又去集镇上买回来，省得没出初五又要出去购物。

小情侣简单的吃了些早点，又溜达到镇上，今天镇上异常的热闹。人来人往，川流不息。因为传统上，初一初二初三不宜花钱买东西，所以大家都出来补买需要的遗漏的东西。

特别是菜市场尤其热闹，各种水果摊，蔬菜摊子，人流涌动，比之城市里的菜场不同，这些摊子上卖的菜都是刚刚从自家的园子里摘的，有些还带着泥土，水灵灵的，价钱也便宜得很。

欧言峰和路小西很快就买好了适量的芡粉，一路上有说有笑的回家去……