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由于这些禽类的活动,果林里几乎不用除草。禽类们的粪便又可肥田,蛋捡起来供应居民区餐馆。实可谓一举三得。
禽类是散养的。果树林几百上千亩,一样放养几百只都看不见影儿。农场工作人员用巧妙的方法大规模搞孵化。
一般不人为地让母禽孵蛋,而是让大量的禽蛋保持一定的温度,从而成功孵化。小幼禽一脱壳,就依恋人,视同自己的母亲!
也有母禽自愿孵化的。它们把蛋产在草窝里,然后卧在上面孵。春夏两季,经常看到一只母禽领着一伙幼禽在果林里觅食。好在里面食物充足,幼禽一般能长大。
这样一来,果林里究竟有多少只禽类,鸡、鸭、鹅各是多少,就是一个未知数了。
果林农场的工作人员,除了修剪果树,再就是捡拾禽蛋了。他们提着篮子在果林里转,一个人一上午能捡大几十斤。
工作人员为了捡蛋方便,在果林里磊了一些供母禽产蛋窝,里面放上蛋引子(在产蛋窝里放上一个蛋,吸引禽类进去生产。被人为放进去的这枚蛋叫蛋引子。),母禽便争先恐后地进去产蛋。有时,一个产蛋窝里能捡二三十个禽蛋。
到了收获的季节,农场场长就会通知居委会,让其派遣下乡的人数。
这批收割大军会按指定时间指定地点迅速到达,几乎在三、五个晴天,飞快地全部收割完毕。
农场里的机器,也和居民区里的公共汽车一样,全部是太阳能发电驱动。对环境没有一点儿影响。
金银珠宝
在棘津国,金银珠宝是被贬低的对象。
棘津国的金银有的是。来源一是国家库存和民间沉淀,二是对外贸易所得。外国人以国际价格购买棘津国的农产品、林产品、草编和稀有矿产,付给金银。
而到了棘津国,由于金、银没处发落,金子被打造成居民楼里的座便器,银子被打造成痰盂。
如果人们偶然间在海滨捡到珍珠,在某些崖壁上采到钻石宝玉,打磨加工一番,给小儿做装饰品。
幼小的儿童很为此得意,等稍微长大以后,发见只有孩子佩戴这类玩物,便将其扔掉。
不是出于父母的劝告,而是自己过意不去。就如同现代的儿童一旦成人,也扔掉弹弓、拨浪鼓以及洋娃娃一个样。
金子的另一个用项是为犯罪的人打造金戒指、金耳环、金项圈以及金冠。。以犯罪轻重,给犯人佩戴不等的黄金饰物。
如小偷被捉住,就给他戴上一个金戒指。只要他一出手,人们见到他手上的戒指,就知道他是小偷,从而对其加强防范。
小偷被捉一次,戴一个戒指,并且越来越大,越来越笨重。如果他是个屡教不改的惯偷,当十个手指都带上金戒指后,他抬手就会感到很困难,更甭说偷盗了。
金耳环、金项链、金冠则是给被判刑的犯人准备的。根据判刑的轻重,分别带上这三样不同重量的东西。
以金项链为例:判刑一年,佩戴五十克的,判刑十年,就佩戴五百克的,如果判刑二十年,就佩戴一千克。二斤重的大项链挂在脖子里,是个什么样的感受?
一个人如果戴上了金冠,就预示着他(她)被判了死刑或者无期徒刑,已经失去自由。
在棘津国,华服盛装不受重视,丝绸被看成贱品,黄金是可耻的标志。所以,与棘津国有外交关系的国家,外交官来时总是特意穿得异常朴素。
有一个国家离得棘津国比较远,而且交往比较少。有三个使节要来棘津国,他们听说在棘津国大家衣服都很简朴,便认定棘津国所不用的东西也就是棘津国人所没有的东西。便决心用豪华的装束把自己打扮成天神一般,叫“穷酸”的棘津国人在这般宝光四射的装扮前眼花缭乱。
于是那三个使节堂堂皇皇地进入棘津国,随从一百名,无不穿五颜六色的衣服,大部分用丝绸制成。
三位使节本人在自己的国家是贵族,故穿着绸缎,戴着重金项圈及金耳环,手上有金戒指。他们的帽子上饰有成串的珍珠及宝石。
他们打扮自己的全部东西恰是在棘津国用来处罚罪犯的,以及给儿童开心的。
当三个外国使节自鸣得意,把身上的华装和涌到街头看他们走过的棘津国人的衣服相比时,那幅景象煞是可观。
在所有棘津国人眼中(除了少数因事出过国的以外),这种华丽的排场是丢脸的,因此他们把使节团体中最下等的仆从当做主人来敬礼,把使节本人当做仆从。因为使节戴着金链,走过时受不到任何敬意。
更可笑的是,一些已经扔掉珍珠宝石的儿童见到这些使节帽子上有珍珠宝石,都轻推他们的母亲说:“看,妈妈,多么大的傻蛋,还戴珍珠宝石,真是小孩子一般!”
母亲们也当起真来,对自己的孩子说:“莫作声,孩子,我想那是外国使节身边的小丑吧!”
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