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关于以小道商治大道国的马良,戏志才本来还有许多话要说,比如私铸五铢钱,以三比一的比例来回兑换给西方商人,相当于后世的关税。
不过没有关税那么粗暴直接,手段更加隐晦更加高明。
还有九等赋税论,把天下十三州的土地依照肥沃程度收取赋税,使得赋税更加合理,稳定治国的根基,民心。
丹青作画有一种极为重要的技法,名叫留白,讲究着墨疏淡,空白广阔,捏造出方寸之地亦显天地之宽的空灵意境。
精通于工笔丹戏志才,深知留白的重要性,倘若马良是一位其他诸子百家的国士,说出他所有的功绩没什么问题。
但是马良毕竟是一位不受重视的商家学子,那些以商道治国的言论,还是留给他自己去谈论为妙,以便加深他在主公心中的地位。
此处无物胜有物的留白,确实很是奇妙,当即让刘辩有一种意犹未尽的遗憾感,对于马良兴趣大增,迫不及待的想要面见这位国士:“马良先生是不是在稷下学宫,孤,立即派人去请他。”
戏志才摇了摇头,经过两天两夜交谈,精神头依旧十足,但嗓子已经沙哑:“马良有个令稷下名士诟病的怪癖,酷爱修习番邦官话。”
“他的官话天赋着实令人匪夷所思,至今已经学会七种番邦官话。”
“现在他应该深入了西域或者匈奴,立志学尽西域三十六国北方胡人所有的番邦官话,甚至要学更加遥远的罗马、雅典官话,估计一时半会找不到他。”
看到主公满脸的遗憾,轻松不少的戏志才,沙哑道:“臣已经派遣太常寺十二律中最擅长追踪的蕤宾,率领两名乙等协律郎和二十几名丙等协律郎去大漠草原寻找他,多则五年,少则两年,便会有他的消息。”
距离十八路诸侯讨董,自己借机攻略殽函之险以西的老秦旧地,还有好几年时间,希望到时能够赶的上:“孤,立即手书一封言辞诚恳的招揽书。”
“命令太常寺的协律郎以八百里加急的速度,即刻送到蕤宾手中,务必要把马良先生请过来。”
这句话一出,戏志才发自肺腑的感慨主公胸襟之广远,几乎媲美秦皇汉武了,能容常人所不能容,能看身后五百年。
军事夺得根基,政治稳定大局,经济繁荣龙兴之地,接下来便是一个民族最重要的方面,文化。
夏商正是因为文明领先,不费一兵一卒同化了东夷、淮夷,大周也是因为文明先进,同化了南方蛮夷。
大汉依旧是因为无论从礼仪、学术、文字,还是从音律、丹青、歌赋等等方方面面远超周围番邦,才使得他们向往大汉文明,造就了一个万国来朝的强汉。
西凉并州地处边疆,民风彪悍,嗜血好战,向来是武强文弱,大多数官吏治理地方很少依靠权术,而是使用武力,看谁的拳头大。
倘若西凉并州两地一直处于混乱的割据状态,倒是无伤大雅,但在未来刘辩要迁移数百万流民,充实西凉并两州地稀少的人烟,壮大势力。
毕竟诸侯之间相互攻伐依靠的还是士卒,而人口是否充足,更是一个国家能不能长久鏖战,持之以恒的消耗下去最终获得胜利的保障。
所以对于刘辩来说,未来将会有一个很大的地方官吏缺口,这正是他急需发展文化的症结之一。
实际上,戏志才还有一个计划,那便是不断用汉族文明去同化羌戎、匈奴、鲜卑的部落,获得大量的牛羊辎重的同时,更能获得一大批从小长在马背上的控弦之士。
到时候别说七十万铁骑,就是一百万铁骑都有极大的可能。
为了充盈西凉并州的儒生官吏,戏志才可谓是搅尽了脑汁,最终规划了一条三步的战略大计。
第一步从不久后地府谋划的庶民叛乱,火中取栗,号召大批流亡儒生前往安定繁荣的长安定居。
第二步建立一个不弱于稷下学宫的学宫,一方面自行培养人才,从根源上解决文士不足的弊病,另一方面多多招揽一些国士大才,为刘辩出谋划策稳定地方。
第三步也是这条战略大计能够实行的前提,请来文道魁首那一层次的硕儒,坐镇长安。
只有在儒林真正有名望的人,发出教化蛮夷实现圣人三不朽的热血口号,才能聚拢大量流亡儒生前往长安。
只有这等人物坐镇学宫,才能抗衡文道执牛耳者郑玄的影响力,建立一座不弱于稷下学宫的大学宫。
刘辩凝视面前的蔡侯纸,仔细斟酌戏志才关于文化方面的战略大计,精神亢奋,但几乎三天三夜没吃东西的身体,却有点扛不住了,努力撑着眼皮道:“不知志才先生可有人选?”
戏志才本就体弱多病,早春的气温又颇冷,即使披了一件刘辩的貂裘,还是蜷缩在座位上瑟瑟发抖,身体已经达到了极限。
早有腹案的他,用力摇了摇头试图清醒,依旧于事无补,声音沙哑道:“小蔡先生的父亲。”
“硕儒蔡邕。”
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