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要说对于龙的感应,身具龙魂的源天炎无疑是所有修士中最精确的。所以在紫晶神龙出现了没几分钟他就感应到了精确的位置。
至于其他修士,虽然看见了神龙遨游九天,但是他们却无法做到精确定位,只能知道大体的方向和大体的位置,再加上寻找的时间,半个多时辰就过去了。
不过,整个千里之内的大草原上,也就罗大炮他们这一伙修士,整个就是一秃子头上的虱子,明摆着的。
这次来的修士至少有三位,并且各个都是问鼎期以上修为,甚至其中一人连源天炎都看不透,估计已经达到了化神期修为了。
至于修士之间的实力,最初的是练气期,跟武者锻炼内力一摸一样,修士们锻炼的也是近似内力的元气。地字级的武者也就是相当于此境界,无非是所控制的内息不同而已。
接着就是感应天地之气,吸收天地之精华,然后突破自身的境界,将内力转化为天地元气储存于体内,达到筑基期。也就是所谓的练气成罡的境界。
筑基期的修士跟感应到天地之气的武者是一样的,都是先天境界,达到了纯净体质。不过跟武者的罡气不同,修士们更注重法术的修炼,他们的罡气攻击力明显比不过天字级武者。不过修士们的修行条件要比武者强太多,所以他们的元气也比普通武者要深厚的多。并且筑基期以后的大部分修士都可以修行飞行法门了,得到好的飞行法器,就可以御空飞行,比起武者来方便太多,如果是善用飞剑的门派,远距离对敌,首先就让自己立于不败之地。
所以很多人都认为修士要厉害些,其实不然,如果同等条件修行,天字级武者要比筑基期修士强大很多。特别是在短兵相接的战斗中,基本上就是秒杀。而筑基期的法术却无法让有着内气乃至罡气护体的武者受伤。
再往上一个境界就是金丹期了,筑基期弟子将元气积攒到一定程度,感应内心之后就可以将元气结丹。这一步在修士当中并不算难,只要有长辈指导,再加上条件优越,很多大派弟子都可以轻易结丹。不过丹成几品就是个问题了,练气之人很少有能丹成三品以上的,只有一些心志坚定之人才能修成上品丹,也只有这些人才有希望丹碎婴成。
相对应的,武者想结丹却难上加难,首先要先感悟出自己的领域,然后才能通过领域凝结更多的天地灵气,以纳入自身,结成武丹。
不过大部分天字级武者都没有机会晋级成为武圣,因为他们的寿元实在是太短了。其实还主要是修行条件所限制,如果让武者也有那些道门大派弟子一样的修行条件,保证他们结丹比修道的快多了。
修道的吃啥?几乎毫无杂质的辟谷丹,基本不占凡俗之物。而武者们呢?普通人吃啥他们吃啥,无非是大鱼大肉多一点,山珍海味多一点。但是这些食物中都含有大量杂质和毒素。往往晋级天字级境界刚刚排出体外的毒素,没几年又重新淤积起来了。当然,不吃饭是不行的,那的饿死。金丹期以下修士如果连辟谷丹都不吃,一样会饿死。
但是金丹期以上的修士就不同了,他们可以通过吸收天地间的灵气补充自身消耗,吃不吃都一样,只不过很多人贪口舌之欲罢了。
而武圣境界的武者,如果没有大量的充足灵气供他们吸收,也还是得吃饭。这就看出条件的差异了。搁在任何一个门派,金丹期修士都不会待遇很低。至少平时吸收的灵气就绝对比那些荒山野岭之中要多。
而武者们呢,到了武圣境界,要么找地方隐居,要么在世俗中扮猪吃老虎,条件根本就没法跟那些修士相比,能不被拉开差距么。
只有个别另类的或者运气好的,找到一个灵气还算充足的荒山野岭,苦苦修行。或许还能多熬个一两百年。
至于修士们,金丹期弟子都是宝贝,在小门派之中甚至都是顶梁柱。有些大门派中没落的也只能靠金丹期弟子撑起大旗,就如同凌烟阁,也是道门中有数的大派了,可是跟玄冰门却完全没法相比。甚至一些三流的道门剑派就能欺负她们。
在修士中,金丹期以上当然就是元婴期了,只有那些丹成三品以上的修士才有很大希望丹碎婴成。
修行到元婴期的修士将面临第一次天劫,熬过去你就是修真界能记录上名谱的元婴修士了,熬不过去,那啥也不是,直接被雷劫劈的魂飞魄散。
修炼成元婴的修士才真正算是修士,才真正介入到不死境界,当然不是真的不死,只是如果死了,还可以借尸还魂,或者强行夺舍。但是那样有违天和,肯定会造报应的。
相对于元婴期修士,武者之中只要挑出一个领域强悍之辈,都可以轻松抗得。元婴期修的不是心境,根本无法跟那些拥有自身领域的武圣相抗衡。当然元婴期的修士如果远远的用大威力法术消耗你,或者根本就不跟你打,武者也只能说我很无奈。人家会飞甚至会瞬移,咱怎么能追的上,除非对方傻了吧唧的一头撞进你的领域中,那么情况就不同了,实力只要不是相差太多,领域武圣稳稳吃定元婴期修士。
至于瞬间挪移,这就需要元婴期以上修士去自己领悟了,不过既然能修炼成元婴,空间法则的漏洞还是很轻易就能找到的。不过真正能运用好的并没有多少。
空间装备,也就是俗称的乾坤袋和乾坤戒指之类的物品,在元婴期以上修士来说,并不难做,只要将空间法则烙印在材料上就可以。但是难就难在,制作材料难寻,必须得是金系妖兽的皮或者极品的金系材料,比如精金,紫金之类的。
罗大炮最早搞到的乾坤戒指就是由大量精金所制作的。其实也没多少,有个几两精金就算是宝贝了,修真界能炼化精金的满打满算也不超过一巴掌。
元婴期以上的修士想再进一步,那就是分神期修士了。当元婴凝结的足够凝实的时候,渡过第二次真正的天劫,九重天劫的第二重,分化元神。
元婴期是漫长的,兴许要几百年甚至上千年,不过相比之下,分神期更加漫长,一辆千年是最少了。期间还要每五百年渡过一次九重天劫,一次比一次威力大,如果抗不过去,还是得嗝屁。
直到达到问鼎期修为,才能渡真正的六重天劫,这才是真正的考验。分神期以前,还有寿元限制,特别是那些对自身不太珍惜的修士,耗费寿元施展那些大威力的法术后,寿元更是一减再减,最后惨不忍睹。
问鼎大道之后虽然不能说与天地同寿,但是活个几千年上万年还是正常的。
相对的,武修呢?修行到武圣境界后基本就到头了,活个两三百年就可以去死了,厉害点的能活到上千年那基本就成怪物了。只有那些突破了武圣境界,破碎虚空的武者才能真正晋级成为武神。一代剑神独孤求败就是破碎虚空而去,至于真的假的,各说纷纭。相传武当师祖张三丰也是破碎虚空而去,至于去了哪里,谁也不知道了。反正是成了武神的没一个在这片呆着的。至于罗大炮,他压根就没想过去修成武神,那都是浮云,完全的浮云,看的见摸不着。
问鼎期以上还有更高的境界,渡过第七重天劫之后可以达到化神期修为,将元神整个化为肉身,自此修士才真正摆脱肉身的束缚,达到一种更高的境界。元神即肉身,肉身即元神,随手可翻云覆雨,天庭犹在的时候,这就是仙人了,也就是所谓的大罗金仙。
更上一层就是窥涅期,所谓的涅,就是指对时间的掌握,只有真正掌握了时间的大修士才是窥涅修士。当然也有另一个称呼,有人称其为返虚期修士。主要是因为这一阶段的修士看起来无比虚弱,其实都是频繁使用时间的能力所致。
至于最后一重天劫,则是专门为涅槃期准备的。何为涅槃?凤凰浴火重生就叫涅槃,而修士们则是浴劫重生。由最后一重雷劫之力将肉身元神全部毁掉,然后沐浴雷劫重生。我们又称之为渡劫期修士。渡过之后就是大道了,化身成神。
当然,这一切都是传说,罗大炮也是听铁无忧说的,龙千雪根本就懒得跟他解释那些,反正他是个武修。
自从接触了一众修士,罗大炮才真正的觉得长生的重要,本来还想冲击武神以获得长生。不过现在,拥有大量天才地宝之后,想长生再也不是梦想,他只要安稳的增长自己的实力,保护好家人就无欲无求了。
可是他的愿望很快就被打破,先是蜀山上门找麻烦,后又是高手来抢他手中刚刚得到还没捂热乎的宝贝,这真是让他婶可忍叔不可忍。
看着破出虚空的几个修士,他猛的将紫晶神龙释放出体外,在天上盘旋不休,并且大声说道:“紫晶神龙,全身都是由掺入紫金的龙晶组成,上古神龙之身,八部天龙之魂。身上任意敲下一块来也能卖无数灵石。现在开始拍卖,底价一千万极品灵石。”
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很多人都想知道小鬼对于书中修士跟武者之间的实力划分。这回满足大家,不过有点罗嗦,有些凑字数的嫌疑,大家海涵。修行体系肯定跟别人的有些不同,但是一人一个理解方法,大家不要照搬啊。另外还请大家支持正版。看盗版还跑来评论的我就不说啥了,支持小鬼就好。(未完待续,如欲知后事如何,请登陆www。qidian。com,章节更多,支持作者,支持正版阅读!)(未完待续。)
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