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第三百六十一章 三处埋伏（第1页）

天掌山，坐落于大陆的中心，共有五座山峰，高低不一，因形状类似手掌而命名。

有民间传说，此山本是上古妖魔的手掌，其神通深不可测，把玩日月，颠倒乾坤，有不死之能，在同天神的战斗中不幸败北，却因妖魔拥有不死不灭之躯，无法彻底消灭，于是天神将其躯体肢解，各自封印入不同的时空，其中一只便落到了掌天世界，“掌天”之名也是由此而来。

这则传说在掌天世界流传甚广，即便没有任何的明文记载，也没有任何的证据，但只要是掌天世界的人，基本都相信这则传说是真。

唯一可以用来作为证据佐证这则传说的，是从一些古籍中发现，古代的掌天世界妖族数量并不多，而且大多是妖兽形态，智蒙未开，生性凶残，只凭本能行事，和动物野兽无异。

但自从一块陨石从天而降，在陆地上隆起天掌山后，妖族的数量剧增，而且许多妖兽都产生了异变，开启了智蒙，蜕变成人形异族。

“此方世界的海族，准确的命名应该是海人族，属于半人半妖的异人种，既拥有媲美妖族的妖体，又能适应人族创造的修炼功法，某种意义上倒是兼具两者之长。”

罗丰落到天掌山中间最高的山峰上，俯瞰着附近的地形，回忆起打听来的消息，不由得感慨道。

通天古书嬉笑道：“这就是所谓的杂交优势了，不过海人族终究是妖非人，在修炼速度上继承了妖族长久而缓慢的劣势，一头妖族几万年的修行说不定还比不上人类的数百年磨炼，海人族的情况要稍好一些。

在修炼天赋上，没有哪个种族比人族更得造物主的钟爱，所谓妖族在臻至天人后都会想尽办法转化成人形，褪去原本的妖体，这些海人族也不例外，他们的躯体固然是人形，可终究非人，到高深处仍是要褪去妖体部分。”

罗丰被引起了兴趣，问道：“我听闻在太古时代，妖族统治世界，人族不过是其麾下的一个不起眼的种族，到后来人族出了三位圣皇，又有道人证道成圣，这才渐渐改变了局势，建立了天道之下的人道秩序。

在此之前，妖族不可能弯下腰来，去向人族学习，更别说转化人形，据闻直到上古时代，妖族的修行中仍将化人形视为必定要经历的一环，毕竟在那时候，人族的修行体系都尚未建立完整，那他们又是怎样修炼呢？”

通天古书打了哈欠：“还能怎么样？用时间熬呗！你难道没发现吗，太古时期的年代跨度非常长，甚至比上古、中古以及现在的年岁时间加在一起都要多得多，不是几倍，而是几十倍。在这漫长的岁月里，能熬下来的，想不成为极道强者都难，光是根基就能吓倒一批人。

后来太古时代末期发生的灾劫，妖族在战争中死了大半，实力立即衰弱下来，到了上古时代初期，他们还抱着以前的老观念，想要休养生息，用个几十万年的时间，重新培养出接任的下一代。

谁知道人族异军突起，三位圣皇的教化和道圣的传承培养终于厚积薄发，用了几千年时间，就蹭蹭蹭的冒出一大堆极道强者，跟地里的韭菜似的，妖族立刻就被打懵了。”

罗丰点头，纵身飞上半空，拿出一张能够用法术进行拓印的灵图，并以灵识覆盖附近的地形，将种种特点标记到灵图，凭他的魂力，方圆十里内都能笼罩住，如果集中射向一个方向，则能探查到五十里。

与此同时，他回忆起以前在六道宗的文献中看到记录，道：“太古时代号称神魔灾劫，参战的都是妖族、巫族、魔族、神族等存在，而上古时代的参战方则成了妖族和人族，前者想要继续维持霸主的身份，后者则要夺取与自身实力相匹配的地位，至于结果不用多说。”

通天古书附和：“就是因为这场战争，使得妖族不得不正视人族的修炼天赋——以前或许有注意到，但并未放在心上——他们意识到了造物主的偏爱，人族固然出生时力量孱弱，却有无限的成长可能，这与妖族中那些生来便具备大神通的珍稀种族截然相反。

在肉身境的时候这些相差并不明显，人族固然进步神速，可妖族的出发点就比人族胜出一大截，这个过程其实是人族追赶妖族的过程。

但到了天人境，彼此站在同一起跑线上，差距便凸显出来了，人族每突破一个境界需要用数百年甚至更多的时间，而妖族十倍甚之，就需要用数千年的时间来突破，一眨眼就会被落下。

为此，他们不得不费尽心力，脱去妖体，转化成人形，从而获得相同的待遇。至于那些抱着过去的荣光，不肯妥协的老顽固，在上古时代就全部死光了。妖族的古修法至今还保留着，但根本不会有人去尝试，漫长的修炼时间能吓退所有修行者，可见东西从来不是越古老越好。”

罗丰没有继续接话，让话题到此为此，他已将附近的地貌全部拓印在地图，仔细观摩了一阵。