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第九百三十七章 十方炼雷法（第1页）

“你看起来很高兴？”

一个深沉如来自九幽的声音响起，穿透姜皓文的耳膜，道。

姜皓文本翘起的嘴角蓦然僵住，接着就看见了庄重那张面无表情的脸，以及那明显恢复了生气的眼睛。

“怎么会！”

咚一声，姜皓文手里的北极杀鬼印掉落，发出巨响。姜皓文脸上全都是难以置信，目瞪口呆的看着清醒过来的庄重。

借助死神空间的力量，竟然没能够压制住庄重？这怎么可能！

绝对不可能，绝对是自己的幻觉！姜皓文疯狂的揉着眼睛，似乎要将这幻觉从眼中抹去。

然而让他胆战心惊的是，他眼睛越揉越明亮，看到的庄重表情也就越清晰。

没错，这不是幻觉。庄重确实脱离了神判锁链的控制！

姜皓文一瞬间有些失神，这可是他第一次施展这门巫术，本来前面进行的好好的，庄重眼看就要挂掉了。没想到最终却功亏一篑。

姜皓文急速念诵咒语，想要再次操控着攸侯喜留下的死神之力缠绕庄重。但是意外的是，这次他的祷告石沉大海，指尖再也没有那种熟悉的感觉传来，原本握在手中的无形锁链也消失的一干二净。

不止是神判被破，就连对于这个地宫力量的掌控也随之消失。

姜皓文一下变得异常慌张，这可是他最大的依仗，如果这都被破了，那就坏了。

庄重冷冷看着姜皓文，虽然庄重也不知道刚才自己到底怎么破掉的这个巫咒，但是庄重却深知现在不是追究原因的时候，而应该出其不意攻其不备！

“翻天灵印结吾掌心，吾乃天皇手执灵印，打天天开打地地裂，打人人长生，打鬼鬼消灭，吾奉太上老君火急如律令！”

庄重高声唱出一个咒语，接着就听嗖的一声，地上的北极杀鬼印一下子悬浮而起，化为一道血光冲着姜皓文砸了过去。

这乃是茅山术中的翻天印手法，庄重借用过来控制了北极杀鬼印，对姜皓文进行偷袭。

姜皓文本来还在苦苦思索为什么自己会失去对地宫力量的掌控呢，冷不丁就见一道血光飞了过来。

吓得他一个哆嗦，情急之下一口气含住，只见胸口刷的透出一片青蒙蒙的微光，形成一个圆形护盾，挡在了北极杀鬼印的身前。

只听哧拉一声，就像是放电一般，耀眼的光芒闪烁而起，阻住了北极杀鬼印。

而姜皓文则借助这一招死里逃生，不由长松一口气。

只是，此时躺在地上的孤易却是心情复杂。她见庄重清醒过来，心里自然极为高兴。但是又见姜皓文竟然用雷法挡住了庄重的偷袭，却是五味杂陈。

因为姜皓文刚才所用的正是清微派的绝学，叫做十方炼雷。

“炼雷之法？”庄重眼睛一眯，心中也是有点小小的惊讶。

这个姜皓文还真是一个天才，这种炼雷法恐怕孤易都未必修炼过，他竟然修炼成功。因为这种雷法修炼之时十分的凶险，需要借助外部的雷罡来淬炼自身，稍有不慎就是人死道消。

庄重曾看过近代紫微斗数第一人王亭之先生的一本书，叫做《方术纪异》，里面便记载了王亭之老先生认识的一位硕果仅存的炼雷高人。

正宗道家的炼神养气，可以看成是吸收大自然的能量，用来补充人体的天然消耗。炼雷之法也是基于这种原理，却是比炼神养气凶险太多了。

《方术纪异》里讲王亭之在夷岛结识了一位苏海雷教授，曾给他示范过三两次炼雷的功法。

凡炼雷，必在春天，由惊蛰那天开始。先烧符结坛，不过所结的坛亦很简单，只陈设一张矮几，几上烧一枝檀香，陈列一盏清水，除外便只有一盏油灯。油灯的作用，其实亦只是用来便於烧符。

结坛前，苏海雷只在坛后默坐，口中念念有词，良久，才取出几张符，在坛前焚化，一边烧符，一边结印念咒。据苏海雷的说法，这些咒语，跟“东密”做“护摩”时的咒语类似。连他也不明白，为甚么华夏上茅山的咒，会跟源自印度的咒语相同？

烧符毕，又复静坐片刻，然後便两手结著剑印，在坛前走禹步。禹步的步法，是闭著气，围著坛来游走，大致上是将一圈的路程分为三十六步七十二步，行到甚么步位上，便要作与那步位相应的赞诵。有时还要挥动手印，或者叩齿三十六通，游走之时，又分顺行与逆行，即绕坛右转，或者绕坛左转。

禹步一番之后，便站在坛后，将右手的剑印压著左手的剑印，一直闭目养神。等候良久，待电光一闪之时，便见他用丹田来呼吸了，至雷声一响，苏海雷便立时拔出右手的剑印，向天一指，然后又见他小腹微动，王亭之便知道他这时是在运行气息。

这样一直炼了两小时，雷声响过十次八次，苏海雷便便静坐收功了。收功之后回到内室，他叫王亭之摸他的手，果然两手烫热；他又叫王亭之摸他的足心涌泉穴，也烫热。他便对王亭之说：“密宗不及道家的地方，就在这里了。密宗没法子吸收春雷的能量，只能炼自己的内气。”

后来苏海雷去燕京住了几个月，回夷岛时向王亭之透露，说他在北京已找到了一个道侣做道伴，一齐炼雷法，如今手指已经可以发光了。他于晚间又作了一次示范，果然有时指尖可见微弱蓝光。他很得意，自许三年后定然有成，可以复原清微派的雷法。

现在回想王亭之老先生的这段记述，里面的那位苏海雷极有可能跟清微派有关联，至于到底什么关联，那就不是庄重所能知道的了。