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第四百四十六章战两章合一（第2页）

准提且战且退，将手中加持杆神通一一御使出来，至坚至刚，便是混沌剑气亦然不可摧毁，随着准提慢慢退出数万丈之地，身前的混沌剑气忽然一清。

不待准提长出一口气，火榕手中青莲剑又是一晃，紧接着一声剑鸣响起，口中轻轻念道：“混沌衍生，火榕开天，去！”

只见一道三尺三寸大小的混沌剑气，“噌”的一声响动，突然出现在准提道人前身，紧挨着准提红色袈裟划过，将这件难得一见的后天功德至宝，搅得粉碎。

准提不禁惊骇万分，若非刚才觉得不对，稍微闪躲一下，只怕搅碎的不是袈裟，而是自己的肉身。

见此，火榕神色不动，口中道决一变，将手中青蒙蒙的青莲剑抛出，于身前一转，顿时化作万丈大小的剑轮，将天地遮盖起来，上下左右皆有混沌剑气生出，随着剑轮慢慢转动起来，宛若天外飞仙一般，朝着准提肉身打去。

青莲剑化作一尊剑轮，如同一方大千世界一般，划出一道道奇异的规则，一丝丝白色细线。

于东胜神州上空久久凝聚不散，仿佛是一道道天地规则显化而出，让暗中观战的一众仙神，忽然觉得双目生疼，久久不能睁开。

青莲剑有何神威，准提道人心中早就有数，而眼前这尊剑轮，更是神威无量，准提知道不可力敌。

当下将加持杆收起，双手微微合十，脸上露出丝丝枯寂，口中颤抖念道：“南无无量寿佛，金刚不朽，寂灭轮回，菩提金身，出！”

玄门有法天象地神通，妖族有神通法相，巫族有祖巫真身，而释门佛祖皆休行佛家金身法相。

准提道人将一身道行神通，与功德念力、先天金行大道相互融为一处，化作一尊巨大的金身法相。

周身上下金色佛光弥漫，身有二十四面首十八手臂，持着金莲、金瓶、银鼓、木鱼、金钟、降魔杆等一众释门宝物，周围又有佛教光明圣焰缭绕，祥和宁静。

准提二十四面首对应着，佛教二十四方小千世界，又可名曰：二十四诸天，十八手臂则是十八尊圣物。

释门一脉当中金色代表着：智慧、功德、理念、神通。

而准提道人的金身法相，通体金光一片，蕴含着释门无上金光，端是神通与智慧的体现。

二十四首环环相绕，上观三十三外天，下探幽冥地府十八层地狱深处。

准提手中持着十八件宝物，可破世间一切虚妄，口中轻声念道：“宝焰金光照苍生，西方妙法金身相，千千神眼观世界，万万祥光衍化生，六根清净度世人，八宝功德显造化，一朝菩提赴金莲，方知世间证大道。”

随着阵阵梵音响起，巨大的功德金轮高悬东胜神州之上，一缕缕金色光明圣焰，化作丝丝光明法则，将青莲剑轮牢牢挡在周身之外，一时前进不得。

“南无无量寿佛，天尊不如就此罢手如何，不然一会接引师兄前来，只怕天尊就要颜面大失！”准提道人双手合十，目光十分平静望着火榕缓缓言道。

见准提显出金身法相，火榕不由微微瞧了一眼，将青莲剑召回，于身前一横，哑然一笑，言道：“准提，妄想用菩提金身逼退贫道，却是打错了主意，区区菩提金身而已，贫道岂会惧怕！”

说到此处，火榕不由暗自轻叹一声，准提道人果然不可小视，虽然一身道行神通与灵宝皆不如自己，可是亦有玄妙之处。

先天五行灵根各有玄妙，除未曾化形而出的人参果树、葵水蟠桃、黄钟李，唯有身为先天菩提神树的准提道人，悟出了菩提金身大道，将一身先天金行大道推演到了极致。

倒是火榕，一身先天造化机缘尚在准提之上，却是没有修行自身的先天灵根大道。

而是先悟出阴阳造化玄妙，创出《先天灵火真经》，又曾一观盘古开天，悟出以力成圣的法门《先天灵火锻体真经》，早以走出先天五行灵根的约束。

如此一来，火榕自身神通道行，自然远在准提道人之上，又仗着手中青莲剑神威无量，便是接引亲自现身前来，亦敢与其一战。

准提道人闻言，心中不由微微一沉，轻叹一声，言道：“既然天尊非得苦苦相逼，贫僧只有拼死一战而。”

言罢，十八手臂各自捏出释门法印，二十四尊面首齐齐张口涌念释门大道经典：“南无飒哆喃。三藐三普陀。”

准提涌念的是《准提陀罗尼经》，乃是准提一身道行神通的根基，又可称为：《菩提神咒》，其中拥有不可思议的玄妙神通。