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第二百三十六章 武当山的道人（第2页）

方解问。

“不是，还有几人，但我却是一个都不认识。”

谢扶摇笑了笑道：“我武当传人远比清乐山的道人要低调，按照道理我师兄和清乐山的红袍大神官是一个层面的人。但我武当上下就没有红袍大神官这个职位，师兄的道袍也与弟子们穿的相差不多。即便走在大街上，也会被人做是普通道人，哪里会猜到竟然会是武当山张真人门下。”

方解嗯了一声，心里想的却是，清乐山的道人们按理说早就应该要返回一气观才对，毕竟演武院的考试去年初夏就已经完成。萧真人和鹤唳道人他们已经在长安城里多住了**个月的时间，不回去是为什么？他们还没有走，武当山的道人们又来了，这又是为什么？

方解可不信，武当山的人只是来游玩的。

……

……

长安城是天下第一雄城，百里长宽。这里是大隋最繁华之地，往来人口之多难以数计。而大隋推崇道宗，所以在长安城里经常可以到灰衣缚剑的道宗弟子。而道宗，江湖上有一种说法叫做东西正宗，观满天下。

这句话的意思是，整个大隋有数不清的道观。可要说到道宗正宗，那只能是东边的清乐山一气观，西边的武当山三清观。

萧真人被皇帝封为天下道宗领袖，论名气来说自然是一气观要大一些。而世间人最重正统一说，既然一气观是皇帝指认的道宗圣地，那么自然也是一气观的流派最为正统。这样说起来，武当山三清观似乎就要低了一筹。

但武当张真人的名气之响亮，比萧真人丝毫也不逊色。

甚至有人说过，若不是萧真人在陛下登基之前就已经与陛下熟识。这天下道宗领袖的帽子也落不到他头上，据说张真人已经活了一百多岁，座下有五大弟子，号称武当五仙。这仙字是世人对道宗修行者的尊称，百姓们往往称呼道人的时候都会尊称一句仙长。但要是在江湖上能被人贯以一个仙字，自然不是那么容易的。

张真人自九十岁之后就再也没有下山走动过。武当山的日常事务，也都交给大弟子宋慧乔打理。武当山掌教宋慧乔已经五十几岁，在武当山德高望重。他的话，在武当山就如张真人的话一样具有绝对的权威。

张真人的二弟子是张慧仪，三弟子李慧书，四弟子刘慧正，五弟子刘慧清。

张真人的嫡传弟子便只有这五人，武当道人上千，皆是这五人的徒子徒孙。论规模，武当山三清观比起清乐山一气观还要大些。而且这三清观在前朝时候便已经有了，比一气观也要历史悠远。

传授谢扶摇修为武艺的，便是张真人的四弟子刘慧正。这人身上的气质与武当山的整体气质一般无二，低调而谦和。这次他从武当山万里迢迢来到长安，并没有官府方面的人知晓。

到长安之前，他也只是派人知会了在演武院学习的谢扶摇。由谢扶摇负责安排打点一切，吃喝住行全都交给了这个记名弟子。按理说谢扶摇应该算是张真人的关门弟子，不过他却只见过张真人两次。张真人九十大寿之后，便再也没有下山了。

谢扶摇将武当山一行六人安排在长安城名气最响亮的顺德客栈，这是一家百年老店。店面大且干净整洁，但价格也颇令人咋舌。住在这里的一般都是从各地来长安的富豪商贾，寻常百姓在这里可消费不起。

不过对于谢扶摇来说，这真算不得什么。江南谢家虽然已经逐渐式微，可那是指在朝廷里的地位。说到富有，即便比不了吴一道，也足以排进整个大隋的富有家族前五里。

刘慧正起来三十几岁年纪，面貌温和。他七岁随张真人修行，已经三十年了。当年演武院的教授墨万物自恃修为不俗，上武当山邀战张真人。张真人不以他无礼，而是派了刘慧正代师迎战。

刘慧正以四象指法破了墨万物的绝招，墨万物羞愧而走。

这么多年过去，刘慧正的修为更加精纯雄浑。不同于清乐山一气观的道人们，基本上不过问江湖事。武当山的道人们多有人在江湖行走，行侠仗义。所以江湖中人对武当山的敬重，实则还在对一气观之上。

刘慧正六人，除了他之外还有一个年纪不大的小道童。还有三人穿着的是普通弟子服饰，是他这一脉修为最好的三个弟子。而另外一个，则是一位起来最起码有七八十岁的老道人，身上的衣服和刘慧正的一般无二，显然是和武当五仙身份相当的人物，可这般老了，又绝不可能是张真人的弟子。

且从刘慧正对他恭敬的态度来，这老道人的地位似乎不低。

“慧正，咱们要在长安城里住多久？”

颤巍巍的老道人在屋子里坐下后问道。

刘慧正想了想回答道：“还不知道，师尊没有明示。”

“唉……”

老道人叹了口气道：“我都这般老了，还要万里迢迢的跑来帝都。若是再住的久一些，难保不会把一把老骨头扔在这儿。死了不能葬在武当山上，想想心里就发酸啊。若不是你师父亲自来说，我是绝不肯下山的。”

“师叔……您身子骨这般硬朗，怎么尽说这些话。”

刘慧正笑了笑说道。

“硬朗？”

老道人撇了撇嘴道：“我已经快九十岁了！再说……谁不知道帝都是藏龙卧虎之地？这里……我是真的不想来啊。”