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随后,曹操带领他的九万诸侯联军离开了莱茵河畔,返回亚美尼亚。近万华夏儿郎为了欧洲人民的解放,付出了年轻的生命。欧洲各族人民不会忘记华夏儿郎的恩泽和贡献,他们为华夏儿郎修建了宏伟的墓地和纪念碑。这纪念碑将会在此后无数年的时间里提醒欧洲各族人民,曾经,是华夏民族带领他们获得了解放。
而欧盟各族军队,依旧在莱茵河畔,对抗罗马人。这就为华夏吸引了罗马大批的军队,为华夏联军能够顺利拿下罗马东部做准备。
当曹操撤出莱茵河的时候,先行一步的刘备,已经带领他的七万大军,进入到了以色列地区。
东方人攻陷了埃及,驱逐了奴役埃及二百余年的罗马人,但东方人没有如同罗马人那样奴役埃及人,而是解放了被罗马人压迫二百多年的埃及人。
这一友善的行为,顿时得到了以色列人、阿拉伯人等民族的敬重。
但凡刘备大军走过的地方,各民族都有迎接。
以色列人认为,刘备的言行公义,好怜悯,印合犹太教教义。因此,当时的犹太教教宗亚伯拉罕三世,亲自到军前见到了刘备,希望刘备能够信奉犹太教。
“犹太教?”刘备面对教导他的教宗,一脸懵逼,婉言谢绝了。
另一方面,东方人在埃及取得了辉煌的胜利,这个消息震惊了世界。
当消息传到安息首都泰西封的时候,安息皇帝‘沃洛吉斯五世’极其高层,震惊的同时又敬佩华夏民族的高风亮节。埃及广阔无垠富饶的土地,历来是各种霸权的最爱,而东方人却是还给了埃及人,这得到了世界各族的敬佩。
沃洛吉斯五世,他拭去了最后的一丝多为担忧的敌意,向刘备派出了使者引导刘备大军过境,并向秦峰派出了帝国最高级别的使者。
为了表达安息帝国对华夏民族对抗罗马人的敬意,沃洛吉斯五世无偿提供了十万粮草。
毕竟安息和华夏隔着一个贵霜,而罗马是安息的世仇。华夏人攻打罗马,对安息人是有极大好处的。
也因此,远征罗马的华夏大军,和安息人开始形成一个良好的关系。秦峰接受了馈赠,并写了感谢信。维持这个良好的关系,有利于他进攻罗马。
随后,贵霜皇帝迦腻色伽二世也无偿提供了十万粮草。秦峰同样接受了馈赠,并写了感谢信,这缓和了双方紧张的关系,有利于秦峰进攻罗马。
华夏进攻西方罗马,这是牵扯整个世界的帝国战争。得到安息和贵霜的支持,在世界大环境上,华夏占据了绝对的上风。
五月,秦峰在阿拉茨山靠近里海的大本营,见到了凯旋而归的刘备。
刘备的大军并没有到来,秦峰特意召刘备快马而来。
为了迎接刘备,袁绍、马腾、孙策、吕布、袁术、刘表、刘璋各路诸侯汇聚在大本营。
诸侯热情迎接了刘备,庆功宴上,秦峰就问刘备:“癣多,埃及战役大捷,兵马损失如何?”
刘备大耳朵扇了扇,惭愧道:“损失了二万多人。”
诸侯们震惊了,埃及的领土相当于华夏中原地区那么,罗马帝国陈兵十余万镇守,征服埃及就损兵了二万多人。这完全不用惭愧,而是应该骄傲才对。(未完待续。)
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