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“阐教会在乎天庭的律条么?”周鼎反问。
系统回道:道门三教可以不在乎玉帝,却不能无视天庭的律条,因为:天庭的律条并非玉帝制定,而是由天道彰显。
周鼎点了点头,望向姜尚的目光有些同情:
姜子牙三十二岁上昆仑山,至今已有四十年的时间。
用四十年的时间,换来一个元婴修为,若和一般的道士相比,也算不错了,毕竟,一百位学道的人中,只有寥寥几人可以感受到气感,一百位拥有了气感的修士,只有寥寥几位可以顺利的筑基。
一百位筑基的修士,只有寥寥几位可以结丹,一百位结丹的修士,只有寥寥几位可以化婴。
只可惜,姜子牙也只能和一般的道士相比,那怕是圣人家的牛马,至少也有金仙的道行,这样才配得上圣人的身份。
可姜子牙这位世界主角,竟不如圣人家的牛马,他只是圣人的一枚棋子,一枚种随手拿来,用完就抛的棋子。
可以说,从一开始,姜子牙就注定了悲催的结局。
周鼎心念一动:要不要改变姜子牙的命运呢?
仔细一想:还是算了!
若想改变姜尚的命运,首先要改变姜尚的世界观。
姜尚的世界观容易改变么?
不容易!
姜子牙的智商的确不低,但是,他的情商不高,心眼太实!
有的朋友说了:“姜尚能够做一国丞相,能帮西周颠覆殷商,这样的人,怎么能说他情商不高,心眼太实呢?”
姜子牙从阐教学到了先进的治国理念,又有姬娼等人的大力支持,所以,他才能坐稳丞相的位置。
西周覆灭了殷商不假,但那不是姜尚的功劳,至少,封神世界的殷商覆灭,不是姜尚的功劳。
诸位可以试想一下,但凡姜尚聪明一点,随随便便巴结上十二金仙中任何一位,便会像申公豹一样,逃脱飞熊命格,成为一名真正的神仙。
然而,他在玉虚宫待了四十年,却没有一位师兄肯告诉他:他为什么成不了仙!
或许,正是因为姜子牙的情商很低,所以,元始天尊才选他主持封神吧?
相比奸猾的申公豹而言,情商低下的姜子牙,无疑更好控制。
姜子牙回道朝歌后的所作所为,恰恰坐实了周鼎的推论。
话说,姜子牙回来后,宋伊人为免兄弟无后,为他娶了一个媳妇,一个六十八岁的黄花大闺女:马氏。
夫妻成亲两月余,马氏见姜子牙一天天的啥也不干,遂道:“今宋伯伯在,我夫妻可以安闲自在,倘有一日宋伯伯离世,我和你如何自处?常言道:‘人生天地间,以营运为主。’我劝你做些生意,以防我夫妻后事。”
马氏的想法是一个正常的女人的正常想法,姜子牙也能理解,他想了想,回道:“我只会编笊篱。”
“编笊篱也好,后园有竹子,砍些来编成笊篱,往朝歌城卖些钱钞,大小都是生意。”
姜子牙编了一担笊篱,挑到朝歌来卖,但他不会推销,不会叫卖,也不会选地方,再加上这个时节使用笊篱的人不过,是以,整整一天也没有卖出去一个。
这厮回到家,指着马氏说教:“娘子,你不贤,恐怕我在家闲着,叫我卖笊篱,朝歌的百姓必定不用笊篱,否则的话,为何卖了一日,一个也没有卖出去?”
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