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第三百五十一章 剑魂（第3页）

这把剑的灵魂就是忠！以雷霆之力扫荡一切不忠之人！

剑上传来的强大念力正是汇集在这八颗剑牙上的，也正是这把剑的灵魂所发出来的。这念力代表的也正是一个“忠”。

至此，萧云眼前的画面算正式定格。

萧云在这剑内又仔细的探索了一遍，除了已经发现的这些情况以外，再没发现其他的什么。

一个“忠”的灵魂统治着这把雷光剑。

“忠”么？

萧云突然灵光一闪。

伊邪那歧只赋于了这把剑“忠”的品格，可是并没有明确表示要让它“忠”于谁呀！

萧云知道，刚刚看到的这一切都是出自人们的信仰，人们想像它是这样，所以它就是这样。

一切所谓的神魔鬼怪都是由无数人的无数念头生出来的。这把剑也是一样，日本人赋于这把圣剑以“忠”的灵魂，也正是由于他们的信仰如此。

因为日本是个单民族国家，人民自然而然的就会忠于他们的天皇，所以倒也不用在圣剑的灵魂上再多加一道必须忠于天皇的属性。

如此一来，这圣剑的灵魂看上去除了“忠”还是“忠”，这个“忠”的信仰，竟然是纯净无比。

看来，这把剑仅仅是一把剑，就算它是圣剑，它也是一把剑。一把被赋于了“忠”的信仰的剑。而是一把没有任何属性的“忠”的信仰的剑。

那么，这是不是意味着，这把剑在谁的手里，就“忠”于谁？

然后，萧云又想到了一个问题，松下绘理香好像说过，这圣剑只能由被圣剑选中的人使用，才能发挥最大的威力。

如果真的是这样的话，那么在这圣剑的灵魂深处，应该有一个它认可的主人的影子。可是为什么却没有发现呢？

萧云看到的，只有一个纯净的，不附带任何属性的圣剑灵魂，按理说，这样的灵魂无论在谁的手里都应该能发挥出它最大的威力才对。

这就好像一件武器，无论是在敌人的手里，还是在自己的手里，它的杀伤力都是一样。

想到这里，萧云又突然否定了自己的这个看法。

不对，不一样！

如果敌我双方对武器使用的熟练程度不一样，又会如何？这就好比同样的一辆法拉利赛车，一个职业赛车手开和一个普通的司机开，那么开出来的效果一定不会相同。

那么所谓被选中的人，大概正是那个职业赛车手了吧！

武道是讲究人器合一的。

也就是说不要把手里的武器当作道具，而要把它当成自己身体的一部分。

当成身体的一部分……

如此一个纯净的灵魂，的确可以很好的被当成身体的一部分。从而随心所欲的发动其中的力量。

北条鸣人大概正是这么做的吧！

他能够这么做，大概也正是因为这把剑的灵魂纯净的缘故吧！