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第五百五十八章 百花湖论道 一更求花（第2页）
所有人都在认真的听着，这番的言论对于思聪等很多人来说，是一种完全豁然一新的理念。
“建筑风水学其指导原则是：天地人合一。”
“理论的灵魂是‘气’的理论。华国的先民在选择居住位置时，认为蕴藏‘气’的地方最理想。为达到‘聚气’的目的，非常注意自然环境与人造环境各要素之间的相互关系。”
“山峦要由远及近构成环绕的空间，先民们认为建筑区要有流动的水。”
“等等等等，都是华国风水学千百年实践的经验总结！”
这就是华国先民们的智慧，现代人需要通过各种先进的仪器，通过庞大的人力物力去测绘，可在古时，先民却有着自己一套堪舆的手法。
用着这个手段，他们能寻到最适宜居住的地方，最合适的生态环境。
秦大师话语落下，好长时间内，一堆堆篝火旁无一人应话。
“这就是被我们当代所抛弃的智慧吗？”
“这些文化，都是在全球化后，被西方文化所掩埋。”
好半晌后，才是终于有人长出一口气，脸上露出叹服与惋惜，道。
“天哥，你也来给我们说说！”
就在这时，只看见钟海旭随手向那火堆中丢进了几根干木柴，大声说道。
这岸边篝火的晚会，俨然成为了一场知识的倾泻，或者说论道。
“那我就来说一说华国古代的建筑种类。”
白天也不拒绝，带着淡淡的笑意，颔首道：“华国古代建筑，自高到低分别为。”
“宫，古代帝王的住所或神庙。”
“殿，高大的房屋，一般指供奉神佛或帝王受朝理政的房屋，如大雄宝殿太和殿。”
白天逐字逐句的解释着，声音很清脆。
“室，房屋或内室。”
“府，指大官，贵族的住宅。就好像咱们现在的总统府。”
“邸，高级官员的住所。”
“宅，居住地方。”
“厢宇院牌坊”
篝火照射在众人脸庞上，所有人专注而有神，白天如数家珍，用着自己的言语将厚重的华国建筑史描绘而出。
“华国建筑既是延续了两千余年的一种工程技术，本身已造成一个艺术系统，许多建筑物便是我们文化的表现艺术的大宗遗产！”
白天面露痴迷，沉声道：“它们太美了”
“我们这次的博物馆就可以是一场华国建筑文化的再现。”
白天突然看向众人，脸上显得兴奋，凝神道：“体量很大，建筑连绵不绝，可以将楼阁亭台长廊台榭”
“将一个个元素融汇其中！”
“将这些元素用现代的表达方式再现。”白天整个身子都颤栗着，脸上显得疯狂，说着：“它会惊艳所有人。”
夜，在这众人的分享中渐渐流逝。
ps：这章可能有些枯燥只不过也是想给大家稍微来点干货。
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