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按照传统的仪式,飞黎部的每一位大巫公离世后,都要在蛊神潭边火化,若本命蛊虫与他同去,也要一起火化,并由继任的大巫公唱祭歌送行。然后继任者率领各部首祭拜蛊神、请求蛊神的赐福与指引,通过着个仪式表示其身份得到了蛊神的确认,然后才能正式成为下一任大巫公。可如今再像原先那样进行这一整套仪式,就连各位部首自己都觉得尴尬。“幸存”的例外四部大巫公想出来一个好主意,事急从权干脆就改改规矩。次日便在蛊神潭边举行飞黎部新部首的就任仪式,由帝子丹朱以中华天使的身份,代表中华天子赐福并册封飞黎望。九黎五大部已向中华天子表示臣服,这么做倒很符合中华礼制。重华请示之后,丹朱点头了,出现在这个仪式上见证了新一位大巫公的就任。飞黎望喜出望外,他根本没有想到自己竟会成为飞黎部权势最重的大巫公,还会成为中华天子正式册封的部首。这名义上需要族中众首领公推,可是在如今的形势下,只要重华大人点了他的名,谁又会反对呢?飞黎望继位很顺利,顺利得就像做梦一般。当仪式完成之后,他以飞黎部大巫公的身份答谢各位部首,还私下里单独送了重华一份重礼。重华大人当然用不着贪图飞黎望什么东西,但还是很高兴地收下了,和颜悦色地恭祝与勉励了他一番。飞黎望对重华大人的感激之情无以言表,钦佩的五体投地,就差掏心窝子给重华看了。丹朱的身份太尊贵了,而且在蛊神阴谋揭穿后不假辞色,就算飞黎望想巴结他也没法直接巴结上,倒是这位重华大人是如此平易近人又善解人意,通过他打交道感觉很舒服。其实丹朱先前就送给飞黎赤一份重礼,用一枚空间神器存放。飞黎赤到手之后还没捂热呢,这些东西又都到了飞黎望手中。飞黎望当然不是将礼物原样送回去,而是换成了很多珍贵的黎民特产,还用那枚空间神器装着送给重华,他本人倒是一点都不吃亏。重华这种人,收礼物并不是真的看上了黎民的东西,但肯在什么情况下收谁的礼,无形中便意味着谁是他的人。自古以来的官场规矩大抵如此,众人心照不宣。黎民万众听到了最新消息,伯羿大人斩尽了南荒中的妖邪,欢庆之余也有个不幸的消息传来,飞黎部大巫公飞黎赤因连日操劳过剧、不幸亡故,在帝子丹朱大人的见证下,重华大召集各位部首主持仪式为他送行,同时推举出了新一任大巫公飞黎望。飞黎赤究竟是怎么死的?据知情者透露,连日以来,伯羿大人每一次斩杀妖邪,飞黎赤大人都要施展神通,通过与本命蛊虫之间的心神联系在蛊神潭中显影,以供众人观看。这的确是一种极大的消耗,尤其是伯羿斩杀凿齿的那次,飞黎赤就快被累趴下了。在伯羿最后一次斩杀妖邪的过程中,飞黎赤的本命蛊虫亦受波及不幸被斩,飞黎赤本人因此遭受重创、不治身亡。这些倒也算实情,飞黎赤的确是不治身亡,因为根本就没人给他治,他甚至连醒过来说话的机会都没有。对于最底层的村寨民众,重华的策略是以安抚为主;而对于知晓内情的九黎各部高层首脑,则是恩威并施,最终将他们掌控。丹朱出使九黎大获成功,这一切其实也要感谢另一个人,就是揭穿“蛊神”身份的虎娃。……伯羿斩杀“蛊神”之后,并没有立刻离开,他和虎娃又回到了黎山圣地,坐在那满是骸骨碎片的石台上。飞蜈已经被宰了,太乙悄然现身,化身为扎根于岩缝中的一株树,就立在仙家洞天的门户外。这不是伯羿与虎娃的第一次见面,他们初次相见,是在蛊神祭典上。但那时的虎娃只是跟随养草村民众而来的一位普通少年,伯羿注意到了太乙,却根本就没有关注人丛中的虎娃。今日算是两人之间第一次正式“会谈”。伯羿首先向虎娃表示了感谢,不仅代表丹朱也代表他本人,更代表黎民万众。假如不是虎娃揭穿了“蛊神”的阴谋,伯羿斩尽妖邪后就这么走了,反而会让“蛊神”的阴谋得逞,伯羿当然不能容忍这种事情的发生,幸亏有虎娃的暗中提醒。虎娃很谦逊地表示,伯羿大人不必如此客气,他也十分敬仰其斩杀妖邪的功业。在这位仙家前辈面前,虎娃也没有什么隐瞒,如实介绍了自己的身份来历,以及斩这具化身远赴九黎之地的缘起。他还从空间神器中取出了美酒,邀伯羿大人共饮,并不停地举杯相敬。这酒是从巴原带来的、国祭大典所用最好的美酒,虎娃卸任巴国学正后,还私存了不少。如今这具化身已有六境大成修为,随身带的很多东西可以很方便地拿出来了。伯羿的修为法力、眼界见识都比虎娃高太多了,所以在饮酒之余,虎娃也有很多问题向他请教。首先第一个疑问——这黎山圣地,究竟是什么地方?伯羿端杯叹息道:“古时之事,如今已少有人知。当年涿鹿之战、蚩尤被擒,轩辕帝起初并不想杀他,而是命他开辟南荒。可是蚩尤不甘受制,到达云梦巨泽东岸时奋力脱枷、掷械于黎山,此后爆发了一场大战。当时有蚩尤残部属下企图营救他,蚩尤因此才有机会脱困而战,但最终在围攻中落败,头颅被斩,自爆身躯发出最后一击。其幸存属下拼死将其头颅带出、葬在此处,就是眼前的这七丈高丘。后来九黎诸部远徙南荒,据说也是在守护这片圣地。黎山圣地为追随蚩尤的属下所建,出现在九黎迁居至此之前。数百年前,九黎民众间还有一个传说,只要收集齐全蚩尤骨、蚩尤血,在黎山圣地中唤醒蚩尤魂,就可以复活蚩尤。”虎娃惊讶道:“看来这里已经搜集到不少蚩尤遗骨,那池塘中的难道就是蚩尤血吗?”伯羿反问道:“你说呢?”虎娃皱眉道:“那不是鲜血,据我观察更像是一种罕见的矿物,蕴含着奇异的力量,但不应是人血,甚至不是任何一种生灵之血。”伯羿点头道:“你说的不错,那不似任何一种生灵之血,但有人却说那就是蚩尤血。你看看这些骨骸,如果不分辨形状只看质地,可是你所知任何一种生灵的遗骨吗?”虎娃倒吸一口冷气道:“也不是!它们简直就是一件件神器啊,而且还不是普通的神器,想打造它的机缘至为难得。那蚩尤也得到了大器诀的传承,难道他是走了另一条道路、以另一种方式修炼,真将自己的身躯修炼得如神器一般?”伯羿长叹道:“也许吧,他的炉鼎就是活的神器,在人间简直纵横无敌。……听说围攻蚩尤的那一战,他斩落了好几位下界而来的真正的仙人,就连修蛇当时也逃离了盘踞之地、避开了这场激战。可惜我生不逢时,未能迎战这样的对手!”虎娃惊讶道:“斩落了真正的仙人?那么蚩尤本人又是什么修为?”伯羿看了虎娃一眼:“与你一样,也是地仙修为,但按你的说法,应是九境圆满。”见虎娃露出不解之色,伯羿又解释道:“你以为像我这样的仙人,飞升之后再返人间,论神通法力就一定比九境地仙更强大吗?其实未必!世间法不过出神入化,仙家既已超脱人间、求证长生,就不应再回,如果回到人间,所能施展的亦不过是九境圆满手段。有的仙家虽修为高超、能登天飞升而去,但未必擅长斗战之能,而蚩尤是那时的人间第一战将。就算今日之我遇见了当年的他,若不手持神弓放手一斗,亦难言胜负如何。”这番话透露了两个很重要的信息。一是伯羿本人确实已渡过天地大劫,早已成为长生超脱的真仙,飞升之后再返回人间。二是仙家回到了人间,同样会受到大道规则的限制,所能施展的手段与九境圆满的地仙无异,所区别的可能只是法术更加精妙、法力更加强大。
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