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第二百七十章 性福是勇气的根源（第1页）

满遗很恶心，叫嚣duli，恢复“大清”的满遗也不是没有，虽然这种属于跳梁小丑，可很拉仇恨，就和蟑螂一般，只恨不拍死它们。

艾诺不确定和珅是不是也来这一出，赛露缇恩这样的混乱世界，更适合浑水摸鱼，若是他玩复辟，也是说不准的事情。

面对艾诺狐疑的神se，和珅连忙道：“领主阁下误会了，说句实在话，我和珅对大清国那是一点儿眷念都没有了。”

中国历朝称呼自己皆为某某“朝”，唯有满清自称“国”，其种种不同，也算是刻意划分自己和中国的关系，表示自己是中国的征服者，取而代之的意思，只是，最后满人的如意算盘总是落空，不提其落后的文明终究是被人鄙视的糟粕，即便是所谓新朝风尚的金钱鼠尾，到了清末也已经不知不觉从鼠尾变成了蛇尾的大辫子，盖因野蛮部族终究得接受文明化，连康熙、乾隆等满人皇帝不都喜欢私底下汉人打扮？强迫汉人剃发易服，只是为了羞辱汉人，磨灭汉人的尊严和自豪。

只是，和珅作为满清盛世时的高级官僚，居然会对满清一点儿感情也没有？艾诺觉得这是自己听说的最拙劣的谎言。

看得出艾诺的不信任，和珅两手一摊，苦笑道：“领主阁下大可不必生疑，在下现在并非满人，而是威廷人了，况且，和珅前世也算是报效了皇帝，为大清国尽了心，这回拼着反噬进入这个异世界，只为好好活出个自己，而不是奴才。”

看着和珅，不，应该是赫非托斯，艾诺冷哼一声：“且不管你说得是真话假话。帮你恢复男人的下半身并不是问题，不过，我凭什么要帮你？”

按照道理来说，赛露缇恩肉白骨、生死人的方法也有，无论是魔法还是炼金术，又或者神术，都有断肢再生、残缺补完这类方法，赫非托斯完全不用求到艾诺，可这宦官断了第三条腿却是个例外。

一来，这赛露缇恩在这方面颇有宫廷秘术。为了防范后宫秽乱而专门弄出来的阉割术，完全不是一般方法能够恢复的，更有甚者，一旦触及禁秘，宦官唯有死亡。

二来，宦官属于帝王奴仆，而施法者在赛露缇恩属于jing英，让jing英为奴仆考虑恢复下半身xing福？这是一件很矛盾的事情。

所以么，赫非托斯的确只能求到艾诺头上。比如神殿的圣水，就能够破除阉割术带来的固化作用。

但艾诺说得不无道理，凭什么要帮他？

赫非托斯摇头苦笑：“领主阁下，在下没有用其他方法。而是直接来到您的面前，足见诚心……”

艾诺打断了他的话语：“你用其他方法也没用。”

这话也没错，由于荀灌等人曾经的倒买倒卖行为，艾诺对领地各种物资、兑换之类管控很严厉。神殿圣水这等神物何等珍贵？领地留待自用尚且不足，谁敢乱动？至于请领地内的术者或医者帮助赫非托斯解除宫廷秘法？那也是不可能的事情，领地目前处于自守之境。领地的领民并不轻易出现在领地之外，即便在外，也不会轻易进行赛露缇恩施法者们忌讳的事情。

更何况，赫非托斯这一回是忽悠了某个大宦官才得以出来，若是平ri里，他完全被锁在威廷皇宫的好么，若非种种条件极为不利，他怎么会火急火燎地在艾诺面前这么坦诚？

叹了口气，赫非托斯想着，还是得出绝招：“领主阁下若予以在下再造之恩，在下奉上一样东西，定叫领主阁下满意。”

艾诺嗤笑一声，有什么东西是自己定然满意的？

权力？艾诺自身并不是很在乎这种东西，在他看来，权力更多的是责任，用权力让自己享受的都是贼而已，或许因为他身为平民的阶级身份，让他在这一点的认识上有颇强的道德洁癖，这也从他成为领主后并没有屯田屯钱屯后*宫就看得出来，他的物质yu望并不是特别强，有就享受，没有就将就。

美女？这一点上艾诺也不符合狂霸吊酷跩的主角路线，作为一个还比较信爱情的家伙，有了贾衣这样的完美女友，似乎很满足了的样子，如若不然，领地内那么多美丽女子，他早就化作推土机了。

财富？这东西根本不入现在的艾诺之眼，对于艾诺来说，有文明资源的话，他就是天下首富也做给你看。