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490 抱朴剑（第1页）

练气士耳目通神。

炼气化神之后，真气与上冲脑宫，汇入紫府，与本命神魂交融，把一身精气神炼成一炉，渐渐修行，逐步贯通七窍，至时，眼、耳、鼻、舌、身、意自具灵明。

在通神法眼之下，整个燕天王都全部都笼罩在一片上冲九霄的紫金色浩大王气之中。

以天王宫为中心，紫金之色最的浓郁，若有那道行低的，连天王宫的具体宫殿都看不真切，这种情况下，即便法眼通神，也反倒成了累赘。

在这片堂堂正正的王道之气笼罩之地，任何牛鬼蛇神不能在其中显形作怪。有那天地鬼神，受人香火者，也不例外。

即便旁门左道，只要进入王城，神通法力自然被压制，几乎是直接被压回体内，一身手段十去其九。

便是世人所谓玄门正宗，天地正统，身具开天辟地之大功德的道家子弟，也必须要有人王的钦赐荣誉，如天师职位，方能在人王脚下方便行事。

无疑，一元观便属此列，但真正的天师，却非是此刻与采药斗剑的李秋水，更不是这位突然鸣剑插手的宫廷高手、也即那位被采药破了剑术的忘情宫的王太妃。

真正的天师，乃是当今一元观观主，甲子前便即名扬天下的神州剑魁，亦即神州十三剑之首。

当年号称守御无双的“抱朴剑”，当今一元观掌门人——“抱朴真君”。

其人真正的名号，似乎已经被人刻意遗忘。幽冥教所谓的化血神君之流，在他面前当真如土鸡瓦狗一般。

此人昔年之名头，比之后今日之聂先天，当真是毫不逊色。

须知神州剑会。借剑论道，虽有神州十三剑之名，却无先后之别，也就是说，名义上，神州十三剑不分强弱。

但此人昔年能得神州剑魁之名，分明就是得到公认，名头之响亮，可想而知。

与聂先天处处抢占先机的高深莫测的先天易数比起来。此人擅剑、擅守，守而抱，抱而一元，与大道同……

这‘抱朴剑’自从坐了一元观掌门之位，号称‘抱朴真君’以来，便即隐遁不出，只专心调教弟子。世俗难见。也是功夫不负有心人，这一届神州剑会，果真又让一元观在整个神州大地露了把脸。

李秋水虽然没有这‘抱朴剑’昔年成就，但总的来说，堂堂一元观，终究是没有被如日中天的先天宫给压下去。

不管抱朴真君是怎么个想法，至少，在燕天王辖下，整个神州大地以东。靠近东海这一片，先天宫与一元观，确有争锋之意。聂先天与抱朴子，也均非是等闲长生真人可比。

同为道家正统传承，一元观虽有阳神祖师神游太虚，但先天宫的诸葛先师亦是不知死生，总的来说。半斤八两。

整个神州道门，除去极道剑宗那等神州霸主，地仙传承。五大道门均有仙师坐镇，是为上门；而先天宫与一元观这等有长生真人指导，又传承久远的算是中型门派。

至于小型门派，却已经算是神州道门主流了。

或许清微派算一个，不说清微夫人那等练气宗师，清微派名声在外，还曾分裂为南北两派，追根溯源也算久远。还有神翼宫那长眉老怪，老奸巨猾，《彩虹经》也算大有来头，都算是。

而知窍子的符剑门与真形和尚的须弥道，都是这两人新创，说是新型门派算是抬举了些，套个不入流的帽子或许恰好。主要是没有经典。这等门派多如过江之鲫。任意一个练气士都能草创。