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更新时间:20-05-4
三王子眉头紧紧的凝住,此时,他没有像旁人那般去震惊,去诧异!
他的心很静,是的,就像那寂静的场景一般,他的心静的细针落地可闻!
他在思考着齐莫的话,规则。打破的吗?
那是束缚吗?
那是制约吗?
难道自己坚持的都是错的吗?
不!
他心中一震,他改革了,他也是知晓,有些东西有着太多的守旧的味道,但是,他却是在哪坚固的‘框框架架,条条框框’之间被无情的打压了!
是的!
这是一个不为外人所知的!
他清楚的知道自己心里在想着什么,但是,这几年的改革,却是让其意识到了,在很多方面,有着太多的逆鳞!它们不可逆,因为,它们牵扯着太多的利益纠纷!
其实,天道人道一论,他首先想到的便是规矩。因为心头的很多不甘,所以,他没有丝毫犹豫的便是说了出来。
“古贤曾经有言道:夫鹓雏,发于南海而飞于北海,非梧桐不栖,非竹实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我耶?”当然,这就太绝对了,修炼者没有真正化形成功,自然还是人道的一部分,精神上的超越,并不是成功,唯有生命形态上的超越才算成功,但是有点必须明白,哪怕有志于凤凰的百鸟,在弱小时不得不食死鼠与腐肉,也是为了终有一日,能够“非梧桐不栖,非竹实不食,非醴泉不饮”而蓬蒿人却永远把人道的法律道德,放在第一位,岂不可笑?”
三王子虽然在心中认可了齐莫的话,但是,因为立场的不同,他自然的需要出言来相驳齐莫,不得不说,此时在三王子的心中,胜负已然是不甚重要了,齐莫的表现让其很是有着一种知己之感!
一直以来,三王子虽然在人面前是那么的光辉耀眼,但是,没人知晓他心中的酸苦与寞落孤寂,他是皇室之人,宫墙之内,有着太多的束缚一制约,这不仅仅是平凡人之间,连同修者之间亦是如此!
“天道劫,禽兽入人道,有劫难,而人道入天道,又有劫难,而入得天道,与天地合一,可以如列子一样御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。但是,还是这句话:彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也也就是超越人道,而受制于天道也,终是棋盘中人,而当天人化生,直到尽头,连天道也无法束缚时,天道自然要全力打击——天道允许个人获得强大力量,允许无数神通,允许某种范围内的不朽,但是绝不会允许一个能力太强而超出天道控制,所以当天道诸生之中,一个个体开始超越天道范围,人道就要给予全力打击,以图消灭,具体表现就在时间空间,此言或许说的太过的偏概,但是,要知道,很多时候,天道是死的,太过的囊括,而人道则是需要去打破很多桎梏,以求完善!所以,对于三王子所说的人道的道德只是可笑之言,却是不能认可。”
齐莫摇了摇头,反驳说道。
虽然这些思想都是齐莫从前世神洲之人身上窃来的大思想,但是,他对于这些也是极为的认可的!他讨厌很多总是墨守陈规的人,也讨厌那些死规则!
前世的他,在那样法律束缚的世界之中都是敢于婆婆常规,成了一名手中沾满血腥的黑道人士现在,在这以拳头定义一切的世界之中,他会在道德线下,做出一些心中所想的事情!而不会人云亦云,人做亦做!
“天道好生,亦是天道的一种要素,天道阳也,故好生而恶杀,谓之有利而无害。春夏故生之育之,秋冬故成之,熟之,以其至公无私,每成人之善而不成人之恶,与人之利而不,与人害,故曰天之道利而不害。”好生恶杀,利而不害,这是天道的物性,天道的大德。人类同万物一样,都是天地的产物,是天施地育的结果。因而人类同其它万物一样,也必须遵循天道这个自然法则。如天道均平,人们就应该效法之,按照“天之道,损有余而补不足”的法则,富有的人就应该拿出多余的财富以补足贫困的人。又如“天之道,利而不害”,按照这一法则,圣人就应该“为而不争”。如此等等。总之,天道的作用是非常大的,我们不能以点覆全,不能因为一个束缚和制约便是全面否定天道。”
三王子再次阐述到,在这一段之后,再次说道:“这就像齐兄所说的人道一般,人道虽然是遵守道德之下,去勇于打破常规,但是,我们也得认识到它的弊端,就好像,它的破坏性以及冲击力,勇于打破一些旧的束缚虽然是好的,但是,很多事,却会出发点是好的,最终的结果却是让人无法承受和接受的!”
在三王子这段话后,齐莫也是不得不承认,这三王子当真一个极为了不得的人啊!
在这样的社会环境之下,他能够在如此年级便是懂得如此之多,并且,每一条说的都是极为的有理,若不是对神洲的很所东西了解的不错,齐莫还真没信心继续根这家伙辩论下去了!
吗的,这纯粹是对脑细胞的超级大屠杀啊!
齐莫这家伙借用都是借用的脑袋瓜生疼,更不要说三王子了!
其实,三王子此时,也是没有齐莫想象的那般轻松的!在其心头也是对于齐莫的反驳已然是有点力不从心了,这也让其不得不想出在‘人道’之上来寻找突破点。
此处,这两人辩论的起劲,在旁人眼里却是心头也不平静,他们万万没想到,在他们心里几乎没有败的可能性的三王子,竟然和这个丝毫没有传出过点滴名气的小子,斗了个旗鼓相当!
这,不是玩笑吧?!
ps:说的对与不对,大家别介意,毕竟,笔墨所知也是有限
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