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轩轩:“你说我们是为爱的确定性而爱,还是为爱的不确定性而爱?”希希:“在主观上,我们都是为爱的确定性而爱,没有人会为爱的不确定性而爱。”
轩轩:“但在客观上,人们的爱情大部分都是不确定性。”希希:“这就涉及到缘分的问题,最终有缘的人才能走到一起。”轩轩:“也就是爱情的确定性就相当于缘分?”
希希:“只能说缘分增加了爱情的确定性,而不是一定是确定的。”轩轩:“那缘分是上天注定的,还是主动争取到的?”希希:“上天注定的就是客观存在,主动争取的就是主观存在。”
轩轩:“也就是爱情既有客观性,也有主观性。”希希:“从本质上来讲,爱情是个人的行为,所以是主观的,但我们又生活在客观世界中,所以逃脱不了客观的制约。”
轩轩:“这种客观性也就是上天注定的缘分。”希希:“是这样的,每个人都拥有上天注定的缘分,如果善于发挥主观能动性,就能抓住天缘,成就美好的婚姻生活。”
轩轩:“这我明白了,我始终认为我们之间是人世间少有的天缘,其实每个人都有这样的机会,如果能抓住它,就是上天赐予的姻缘,如果没抓住,就是沦落红尘的情缘。”希希:“是这样的,所以天缘不是在家里等出来的,而是在寻觅过程中发现的。”
轩轩:“对对,做任何事情都需要发挥人的主动性,就像我们一样,都在寻找,最终相识于这个平台。”希希:“哈哈,只不过我是在等待中寻找,你是在寻找中寻找。”
轩轩:“嘿嘿,也就是我的主动性要比你更强些。”希希:“是这样的,这是男性追求爱情的特点,如果你在等待中寻找,那在这方面表现是欠缺的。”
轩轩:“如果我们俩互换角色,写出来估计会颠覆三观的。”希希:“男追女是正统的爱情观,女追男就有些不太好。”
轩轩:“但现在不少是女追男的那样。”希希:“这也无可厚非,爱情观随着社会发展都会有所变化。”轩轩:“为什么会这样呢?”
希希:“哈哈,很多男孩儿有女性化的倾向,也喜欢被追。”轩轩:“对的,女孩儿也有男性化倾向的,喜欢追。”
希希:“嘿嘿,如果我追你,会有什么感觉?“轩轩:“刚开始也许会有种新鲜感,但时间长了一定会觉得不舒服。”
希希:“不舒服自然就要摆脱这段情感的纠葛,而不是为了我的“追”而坚持。”轩轩:“是这样的,爱情缘分在于彼此的心理接受,而不是互相排斥。”
希希:“所以心灵感应是能够成就自由恋爱的根本,只有彼此的心灵容纳,才能有进一步的发展。”轩轩:“但世俗社会往往把这些看的很轻,利益决定了心缘。”
希希:“这是一个客观现实,社会毕竟是物质与精神双循环的,物质社会占据主导,爱情观就会偏向于物质,精神社会占据主导,爱情观就会更注重心缘。”轩轩:“物质生活丰富以后,人们就会更加注重精神生活的追求。”
希希:“这是一个必然的过程。”轩轩:“中国小康社会完成的是物质大厦建设,下一步必然要建设精神大厦,国家2035年文化强国建设目标主旨也在于此。”
希希:“所以我们的作品也是为社会的发展贡献精神力量。”轩轩:“物性爱情观也将逐渐转化成心性爱情观,人们会更加注重爱情缘分,而不是物质利益。”
希希:“这是社会发展的趋势,我们所探讨的6种爱情模式,也是这种必然现象的产物。”
轩轩:“是呀,社会发展只能越来越进步,而不是越来越倒退,虽然会出现暂时性的问题,但最终的发展方向是光明的。”
希希:“人类的爱情观也同样如此,爱情缘分也会受到社会发展规律的制约。”轩轩:“你又把我带入新的探讨领域。”
希希:“爱情是人与人之间的事,人做事要顺应社会规律,同样爱情也需要,如果总是固守旧的爱情观,就很容易被淘汰出局,成为爱情的弃儿。”
轩轩:“这方面我深有体会,我用20年在痛苦中挣扎,现在从弃儿变成宠儿啦!”希希:“嘿嘿,变成宠儿用在你身上不合适。”
轩轩:“那会是什么?”希希:“你的思想已经开始创造爱情宠儿啦!”轩轩:“还不是遇到你,把我的思想情感激活了。”
希希:“人类爱情观的进步,需要有正确的思想指引,我们可要做爱情缘分的守护者,而不是分离者。”轩轩:“你这句话很有深意呀!”
希希:“也不只是你我之间,还包括婚姻家庭哦。”轩轩:“婚姻家庭与爱情缘分很多时候是冲突的,甚至水火不容,很难兼顾的。”
希希:“但我看你兼顾的挺好,家庭不放弃,爱情缘分也不放手。”轩轩:“我似乎感觉到你的真实表达。”
希希:“哈哈,没什么,我也无法跨越人性的弱点,但无论如何,我都会尊重你的选择。”
轩轩:“对的,顺其自然的爱情缘分才能走的更远,强迫性的爱情缘分只能会更早地夭折。”
希希:“也就是主观上的爱情缘分要顺应客观,包括自然规律与社会规律。”轩轩:“嘿嘿,画龙点睛之笔,那我们就顺应天缘,看看我们的人缘究竟能发展到什么程度。”希希:“这样当然是天缘人缘兼具的爱情缘分。”
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