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注:【嗫嚅:nieru,想说话又吞吞吐吐不敢说出来的样子】
鲁僖公奋然说:“盟主必须是仁义名闻天下(仁义布闻),人心悦服的才够资格。如今楚王依仗武力强大,绑架公爵,有威无德,人心疑惧。我们在座各位都与宋国有同盟的友谊(吾等与宋俱有同盟之谊),如果坐视不救,就只知道奉迎楚国,恐怕会被天下豪杰耻笑。楚国如果能释放宋公,就此结为盟友,我敢不听从命令吗(终此盟好,寡人敢不惟命是听)?”
众诸侯都说:“鲁侯说得对。”
仲遂将这些话私下里告诉成得臣,成得臣转告给楚成王。
楚成王说:“诸侯拿作为盟主的道义来谴责我,我还能违背道义吗?”
于是就在亳都郊外重新建筑盟坛,定在十二月癸丑日,歃血盟誓,祭拜天地神灵(歃血要神),共同赦勉宋国的罪过。
约定日子的前一天,把宋公释放了,与众诸侯相见,宋公且羞且愤,满腹不高兴,却又不得不向诸侯道谢。
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当天,郑文公拉着众诸侯恭请楚成王登坛主盟。
楚成王执牛耳,宋、鲁以下次第受歃。
注:【次第受歃:依次喝血。歃,古人盟会时,嘴唇涂上牲畜的血,表示诚意;用嘴吸取】
宋襄公敢怒不敢言。
仪式完毕,诸侯归国。
宋襄公听到传闻(讹闻)公子目夷已即君位,就要逃奔到卫国避难。这时公子目夷派遣的使臣已经来到,转述说:“臣之所以暂时代理君位,是代替君主守国。国家就是你的国家,为什么不回来继续作君主呢(臣所以摄位者,为君守也。国固君之国,何为不入)?”
不一会儿,法驾齐备,迎接宋襄公回国。
注:【法驾:天子或君主车驾的一种。天子的卤簿分大驾、法驾、小驾三种,其仪卫繁简各有不同】
目夷卸任临时君主职务,退回到臣子的班列(目夷退就臣列)。
胡曾先生论宋襄公之释,全亏公子目夷定计,神闲气定,全不以旧君为意。若手忙脚乱,求归宋襄公,楚益视为奇货,岂肯轻放。
有诗赞云:
金注何如瓦注奇?新君能解旧君围。
为君守位仍推位,千古贤明诵目夷。
又有诗说六位诸侯公然媚楚以求宽,明明把中国操纵之权,授之于楚,楚目中尚有中国乎?诗云:
从来兔死自狐悲。被劫何人劫是谁?
用夏媚夷全不耻,还夸释宋得便宜。
这是公元前639年发生的事。
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