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开篇二字
——师说
大殿内,众人看着师说二字心中皆是一颤,
这江下好大的胆子,竟然敢以师说为题!
这开篇二字,彷佛有一位师者,在对他们训话。
江下笔锋不停,紧接着在纸上写下:
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。
大殿众人微微点头,这句话解释了何为师者。
人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
这第二句算是说明了师的重要性,不过写到此,大殿众人却微微有些失望。
原本江下以师说开篇,可谓震惊众人,如今正文内容却平淡无奇。
白发老者等人更是嗤之以鼻,准备看江下笑话。
不过江下却不知众人反应,依旧在自顾自书写。
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;
生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
“嗯?”,不少人看到这几句,心头一沉,重点来了!
是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嘶——
好一句道之所存,师之所存!
这一句,如惊雷炸响,不少人眼中露出精光,
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!
紧接着,江下对比了古今学者对待师道的态度,古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;
今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。
是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
此言一出,白鹿城主神色骇然,没想到江下竟敢执笔论圣,直接指出当世学风之弊。
然而当江下写到,彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。
在场众人莫不汗颜,这一句正中当世礼节要害!
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