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摩诃叶微微点头,道:“昭儿,还记得当日你刚刚从蜀中回来的时候,为师曾经对你说过什么话么?”
那是杨昭被宁道奇掳走而流落入蜀,经历过凌云山一战以后,好不容易才重新回到大兴城的时候所发生之事。那时候,因为杨广误信了蜀王杨秀的檄文,以为弟弟之所以被迫起兵造反,全是因为自家儿子勾引了蜀王庶妃唐钟情的缘故,再加上头痛旧患发作,于是不由分说就出手教训儿子。小王爷迫不得已,只好先离开皇宫,去极乐寺避上一避。
那时候,摩诃叶知道了小王爷从易经玄鉴最基本的“八卦”入手,溯源倒推,自行领悟出“四象”与“两仪”,当下对之大为赞许。为了避免这个徒弟贪多务得,所以只帮助他将易经玄鉴尽量完善,却并不传授六神诀。此举并非藏私,而是希望他能将易经玄鉴钻研到最精深境界,然后走出属于自己的武学之路。当时小王爷自己,同样也认可这种说法,所以对未能学习六神诀,亦并未感到遗憾。
如今距离当日两师徒会晤,细算下来,其实也只不过才大半年时光而已。可是如今回想起来,却觉得仿佛已经是很久很久以前的事,印象几乎都模糊了。这段日子里,小王爷经历的变故一件接一件,几乎难得喘息。计划赶不上变化快,杨玄感、朝阳天师等敌人的实力越来越强。单凭易经玄鉴,已经不足以应付。迫不得已,杨昭只好火烧眉毛,且顾眼下了。
于是乎,小王爷除去之前已经有修习的暗黑冰火七重天及易经玄鉴以外,又先后兼习了正宗六神诀和炎武论。更自创破天下?灭地狱和“凤武九天”等招式,涉猎的奇功绝艺越来越多。这些功夫,每一门都堪称博大精深,奥妙无穷。常人即使穷毕生精力才智去作钻研探究,往往亦难以望其涯岸,更何况多门绝艺集于一身?
时至今日,杨昭的战斗力与当初相比,当然是大有提升。但若说到根基巩固,修为精纯,却似乎反而比不上只精心专研易经玄鉴之时了。反观再世霸王杨玄感,从来就只专心修炼他的紫雷神功和紫雷八击。和杨昭相比较的话,他来来去去也只有那么八式刀法,未免显得有些寒酸简陋。可是哪怕小王爷涉猎武学如此再多,偏偏就对付不了这八式刀法。当中原因究竟何在?答案便可谓已经昭然若揭了吧。
其实,炎帝所创的炎武论,乃正宗的神级绝学。当真修炼到最极致境界的话,其威力足以与蚩尤的七大限相提并论。正宗六神诀稍弱,但杨昭若能专心致志地修炼,则此时大可跟随摩诃叶学习四式如来神掌作为提升。至于易经玄鉴虽则更逊一筹,但如果杨昭能够配合无字真经而推演出最后的“太极?真武”的话,那么必将卓然自成一家,开创出武学中前所未见的新天地。最终成就如何,绝对是任何人也无从估量。
杨昭生平际遇非凡,却也正因为际遇太多,以至于竟没一门武学能够将之练到真正炉火纯青,登峰造极的境界。遇到次等对手之时,施展出来固然花团锦簇,使人穷于应付。可是和杨玄感、摩诃叶、还有白虎王这些真正的绝顶高手相比,就难免显得有些儿相形见绌了。
其实杨昭自己,也早就隐隐察觉到了自己的武学体系中存在着某处根本大弊。故此,之后他虽然得到紫薇宝鉴秘笈,自己却根本连半页都不翻,转手就送给李靖。而即使从天剑里得到了全套先天八卦乾坤功心法也罢,他亦只将之记在心里便算,从来没有实际上手修炼过。但那时候他对此始终只有个模糊印象,对于贪多务得,武学系统过分庞杂所带来的弊端认识得不够深刻。直至此时此刻,才被摩诃叶当头棒喝的一句话敲得完全清醒过来。
然而,找到了问题的根源所在固然值得欣喜,可是究竟要如何解决呢?霎时间,杨昭心头一片迷茫,实在不知道该当如何是好。当初净念禅院之战时,小王爷发现自己体内麒麟内丹、易经玄鉴、还有无字真经等三种力量相互牵制,于是毅然当机立断,把前两种力量主动全部散去,只保留无字真经。可是实质存在的真气内力可以强行散去,已经学上手的武功招式,却又如何能够忘却得了?而即使假设可以,那么又应该忘记那一样,保留那一样呢?
身为极乐正宗弟子,似乎专心精研六神诀,并且日后再进修如来神掌,如此方为正途。可是易经玄鉴也是家传之学,两仪四象八卦精微奥妙,有无限的可能性。就此置之不理,岂非可惜?而炎武论的论武破招之道、破天下?灭地狱的以快制敌,破尽天下绝学、“凤武九天”的辉煌煊赫,凡此种种,皆非寻常。无一不是常人梦寐以求的绝学。自己好不容易才练成创出,又怎能轻易弃之如遗?
杨昭心内甚是烦恼。他起身站立,在山岗顶上负手绕行,就此苦苦思索起来。从清早想到正午,又从午后苦思至深夜。得到后来,竟然仿佛像唐十三一样“元神分裂”了。识海念境之间,冰火螳螂拳、八卦四象两仪、暗黑冰火七重天、正宗六神诀、炎武论、还有破天下?灭地狱等等生平所学过的所有奇功绝学,都各自具现化为一个元神分身,彼此你来我往地互争雄长,相互间纠缠不休。
如此“自相残杀”,比起真正对付敌人,还要更加倍地消耗心力。开始时候,杨昭还只不过暗自苦思,可是随着识海念境内战况越趋激烈,肉身竟也不由自主地挥拳踢腿,将各种绝学逐一施展出来。初初还有点章法可循,没想到不必多久,竟然就乱成了一团,居然自己出腿踢自己的脑袋,自己出拳打自己的小腹,情景怪异荒诞之极。如此堪堪斗了十来招,杨昭再也难以支持,当场仰天摔倒,昏了过去。
摩诃叶对这个徒弟的情况,可谓了如指掌。故此虽然见他摔倒晕迷,却也并不着急。当下只微微一笑,手抚四**器闭目冥思,就继续揣摩如来神掌的奥妙去了。杨昭晕睡了两个时辰左右,醒来后又继续再想。想不多久,又再度晕迷。如此周而复始终,竟似漫无尽头。
师者,传道、授业、解惑也。徒弟有问题自己解决不了,做师父的,当然就要帮忙解决。得到第三天时候,杨昭也不知道第几次晕迷之后又醒来,正要再继续想下去的时候,忽尔间发觉有阵阵香气扑鼻而来。回头望过去,只见摩诃叶不知道从什么时候开始生起了堆篝火,架着两只洗剥干净的兔子。火堆旁还串刺着几条鱼。他头也不回,一边专心烧烤野兔,一边招呼道:“一味埋头苦练,有时候只会适得其反。懂得劳逸结合,方为正道啊。昭儿,你三天没吃东西了,过来填填肚子再说吧。”
武功修为到了摩诃叶和杨昭这种地步,其实即使几日几夜不眠不食,也只作等闲。即使是人体必须的饮水,也可以通过吸纳空气中的水分而满足需要。不过话虽如此,有东西可吃时,自然也没人会特意饿着肚子去虐待自己。当下小王爷轻叹口气,走过去篝火堆边坐下,多谢过师父之后,取过一条烤鱼就吃。
置身这荒郊野岭之外,烧烤的食物难免缺盐少酱,再加上摩诃叶烹饪手艺也只平平,弄出来的东西自然好吃不到哪里去。不过杨昭心思也没放在食物口味好坏之上,只管把东西都塞进肚子,也就完事了。片刻之后,两只野兔外加七八条烤鱼全部都只剩下些骨头。小王爷随意转运真气,凭空凝聚出一团雪块,把手上和嘴巴的油腻都擦掉。摩诃叶也是差不多。擦洗干净之后,他起身活动活动四肢,凝声道:“空想练习,难免有所不足。昭儿,来与为师切磋一下,如何?”
这提议倒也不错。杨昭点头答应着,走上前去摆好了架势。正要出手之际,忽尔一怔,眉宇间自然而然地流露出了为难之色。原来这几日他日思夜想,脑海里充斥了各种各样的招式和武功,只是斤斤计较着到底哪一门绝学该留,哪一套武功又该淘汰。不但钻进牛角尖,根本都有些儿走火入魔了。以至于事到临头,小王爷居然不知道自己到底应该出什么招才好。
摩诃叶心里又叹了口气,问道:“听说正一道那名叫做袁天罡的小道士,替你观星看相,说昭儿你是真武帝星?那么,你可知道究竟什么是真武?”
杨昭不假思索,答道:“真武,就是玄武的别称。玄武为四灵之一,龟身而蛇首,因为位居北方,故称玄。身披厚甲,故曰武。不过……”说话至此,难免稍有踟躇。因为前几日李淳风施法扯动自己元神真身现形,显现出来的分明是条真龙,却又怎么会是那种龟蛇合体的玄武了?
摩诃叶摇头道:“你说的,只是其中一种解释。真武其实另有含义,那就是——真正的武道之学。”
“真正的武道之学……”杨昭不其然地将慢慢咀嚼着这几个字,心头似乎灵光一闪,但认真想时,又模模糊糊地,总也抓不住大概。终于还是颓然放弃,沮丧地道:“徒儿愚鲁,请师父明示。”
摩诃叶缓缓道:“何谓真正的武学之道?简而言之,其实就是以无穷手段,将自身能力进行无限发挥的方法。只要可以灵活掌握,则不必拘泥于形式。无须斤斤计较什么招式可用,什么招式不可用。总而言之,一切顺其自然,就是最好的。昭儿,你修炼的无字真经和易经玄鉴,追本溯源,其实两者的根本原理都一脉相通,无非是混沌生太极、太极生两仪、两仪又生四象,四象再生八卦而已。只要沿着这条思路探索下去,答案究竟是什么,可不必为师再提示你了吧?”
杨昭蹙眉苦思,缓缓道:“师父你的意思……徒儿有些明白了。无字真经是万世武学之源,以此为根基,自然可包容无限。假如我以‘终极篇章’境界为根基,再配合真武帝星命格,博取各派所长,将之融汇贯通,自成一家,那么必能反璞归真,创出专属于我自己的‘真武’。‘真武’既成,那么先前我武学体系太过庞杂的问题,就可以迎刃而解了。师父,对么?”
摩诃叶微笑颌首道:“正该如此。孺子可教也。”
杨昭却又苦恼道:“可是……无字真经我手头只有上卷。下卷经文‘终极篇章’却不知所踪,即使想继续修炼下去,也根本无从着手啊。更何况,要想把那么多绝学全部重新整理归并而推演出‘真武’,那也不是十天半月之间就能办得到的事啊。而骊山皇陵之战……”
杨昭这点顾虑,可谓正好说到了点子上。虽然解决问题的曙光已在眼前,可是要真正把问题解决,却又谈何容易?试想,当初手创六神诀的释法神僧,身为如来佛祖十大弟子之一,武学修为之高,足以与菩提达摩相提并论。而炎武论更是炎帝与黄帝之女“蝶无双”两者合力,共同埋首研究了二十年方才大成的呕心沥血之作,早经历了千锤百炼,哪怕要将之改动一丝一毫都绝不容易,更何况将之容纳归并至“真武”当中?
所以,小王爷的构思虽然方向正确的。但知易行难。正所谓“前途是光明的,道路是曲折的”。路漫漫而修远兮,尚需上下而求索。只不过这个求索的时间嘛……到底需要花多久,那可就谁也说不准了。
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