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第三百九十七章 战斗中顿悟（第2页）

易辰领悟到，或许修炼心境的方法，同样有千万种，最后都能殊途同归，只是难以程度不一样，每一个修士只要找到最合适的修炼之法，心境上才会突飞猛进。

清心寡欲，将喜怒哀乐哀恶欲七种兵，所有的情绪全部抹去，这样整合起来自然没有难度，不过抹去情绪的过程，非常艰难。

有人天生善良，有博爱之心，或许能单纯培养爱这一种兵，将其它六种全部打压，渐渐磨灭，亦能以爱证道。

天生魔头，恐怕就是单独培养恶这一种兵，杀戮证道，也是其的延伸。

欲，应该是许多修士，都要选择的一种修炼心境之法，长生之欲，权利之欲，强大，受万人敬仰之欲。

是包括最广泛的存在，由于欲的量，是其它六种的总和，修炼起来要容易得多，不过也最是难以控制。

易辰更是灵悟到，心魔的真谛。

对于修炼爱之一道的人来说，其它六种情绪，都是心魔。

修炼欲的人，同样如此，其它六种情绪，也是心魔。

而修炼恶的人，也是如此。往往恶人，好不容易做一件善事，却是他的死期到了。

与其说被外物所伤，不如说是被心魔反噬而亡。

易辰感觉最难修炼的一种，就是清心寡欲，因为要同时对抗七种情绪，一般人没有这个毅力和气运。

凡人之所以为凡人，就是七种情绪没有整合，都在互相内斗，消耗着先天精气，最终神衰精竭。

在此之前，易辰只知道，心境需要磨砺，在红尘中去磨砺，修炼之中磨砺，然后就顿悟提升了。

可如今陷入幻境中后，他豁然开朗，心境没有那么神秘，只要按照世俗中将帅指挥管理军队的方法，很快就能让他的心境提升上去。

除了心境上的修炼外，易辰对于修炼更是有了新的认识。

先天精气，是心境平和下，没有任何情绪影响时，身体自动产生，却是滋养身体，供养精神的三魂七魄的重要之物，相当于给养。

身体和元神，是相辅相成的存在。前者为给养，兵源，有生力量，后者是军队。

穷兵黩武，与重文轻武，便是两个极端。只有两者并进，才是两全之策。

这一场顿悟，也让易辰意识到，圣胎，就是三魂七魄完全融为一体。

三魂为将帅，七魄为兵，能融为一体，行动自如，携带着足够的给养，可以指哪打哪，这才是圣胎真正厉害的地方，这相当于一个给养充足，而且非常完整的军队，战斗力所向披靡。

因此就算出窍，舍弃身体，也能够生存一段时间，比起普通三魂七魄，要强大得太多，才能称为真正的元神。

九幽谷中的游魂残魄，其实就是相当于一些丧家之犬，流寇溃兵，已经溃不成军。

极度缺乏给养，见到精血一类的东西，才会疯狂猛扑。只有少数佼佼者，才会再次整合，称为厉鬼，但战斗力仍然无法和圣胎相比。

易辰当即醒悟过来，九幽谷的种种情形，眼前的聚魂台，以及他莫名领悟到的一切，应该都是因为有一个无比强大的大能在此，吸纳无数游魂残魄，来恢复元神罢了。

大能需要的应该不是游魂残魄，而是魂魄中的真阴一点阳。

易辰陷入幻境中，看似顿悟了许久，其实就是一瞬间的事，他也没有心情去管这里是不是有一个强大无比的大能。

反正债多了不愁，说不定一会儿还有一个强大的器灵，也要过来凑热闹，他眼下是要保住小命要紧。

鬼物被黑雾逼退一些后，再次扑了上来。

这时一刻钟，才过了一半，易辰也不知道还能不能，坚持到小女孩将消息发出去。

但很快，他惊骇的发现，他身旁本来摇摇欲坠的画皮，气势在节节攀升。

画皮不再阻挡游魂残魄，而是主动吸纳，如同长鲸吸水般，把大量游魂残魄吸入其中。

很快画皮的气势达到了玄珠境中期、后期。

气势越来越强，吸纳无数游魂残魄后，达到圣胎境初期，中期，后期。

整个身形，一下子变成了两丈高。

虽然外面看上去，没什么变化，只是被放大了无数倍而已，不过易辰看向画皮的眼神，有些怪异，因为画皮仍然是云含烟的模样。

他现在都不用出手了，那些游魂残魄，被画皮大量吸收后，也知道害怕，全部后退，

那些有灵智的鬼物，感受到画皮的强大气势，更不敢上前来。