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第11章 修炼的原理与境界（第1页）

修炼的原理。

“同学们，书接上回。”

“死气，是我们平时修炼所吸收的气，而活气，就是我们战斗时在体内将死气活化后，通过特殊方式释放的气。”

“大自然是神奇的，正是因为大自然处处都充满了死气，我们修炼者才能一直修炼下去，我们并不是每一个阶段的突破都只需要死气，但都不能缺少死气。”

“之前也讲到了，死气是不活跃的气，但这只是针对活气而言，否则为何死气还分这么多种？因为死气之间也是由活跃差异的，而通过之前的教学我们也知道，越活跃的气越不稳定。”

“而我们将死气吸入体内，如果吸收的死气比较活跃，像活性值为41-49的‘重气’，它就是活跃的死气，倘若将他吸入脆弱的身体，一旦不稳定发生意外，那么对修炼者来说是非常危险的，会引发体内其他气的躁动，”

“这种情况用专业术语来讲就是‘走火入魔’，轻则修为跌落，伤筋动骨，重则修为尽废，命丧黄泉。”

“为此，无数先人经过不断的尝试和总结，得出了不同种族对不同活跃值的气的适应程度，因为大家拥有的都是六大圣族的血脉，我就和大家大概讲一下六大圣族的相关知识。”

闻明擦干净满满的一白板的文字，又开始写道。

“人族使用气是吸收相关属性死气，活性值低，并将其转化为活气，由不同的经脉流转方式释放出来，因此人族注重功法。”

“妖族使用气是吸收死气，活性较低，转化后于体内融合自身气息，形成“妖气”释放出来，因此妖族注重血脉。”

“魔族使用气是吸收魔属性死气，活性较高，经转化为活气后作为“燃料”放大自身属性的气，需要身体有足够的承受力，因此魔族注重血脉与体魄。”

“羽族使用气是吸收圣属性死气，活性较高，经转化为活气后作为“燃料”放大自身属性的气，需要身体有足够的承受力，因此羽族注重血脉与体魄。”

“灵族使用气是吸收相关属性死气，活性较高，利用自身的特殊构造将其改变属性特征，类似同化，并将其转化为活气，将其释放出来，因此灵族注重身体纯度。”

“精灵族使用气是吸收相关属性死气，活性较高并将其转化为活气，附加上自身气息使其与周围的死气共鸣，释放出来，因此精灵族注重身体对于气的亲和度。”

“大家想想，是不是死气的活性值越低，就越适合用于修炼？”

“但这是不对的。我们与之前对死气的六种分类相结合，就能大概明白什么种族最适合什么活性值的死气。”

“死气就像一潭平静的液体，活性值越低，液体越粘稠，流动性越差。”

“黑死气，又称黑气，无论那个种族修炼吸收它都是非常缓慢的，因为它不像其它气那样具有流动性，在你吸收完周围的死气后会自动补充，它类似一种胶状固体，在你吸收一部分后其余部分没有变化，你想要吸收需要不停的挪位置，而且数量稀少，自然状态下基本没有，所以我们在修炼时基本不考虑它。”

“超死气，适合人族和妖族修炼的时候吸收；魔族、羽族、灵族、精灵族吸收较慢，而且所需活性值差异过大，还需要花时间将它活化一点。”

“寂气，最适合人族和妖族吸收；适合魔，羽，，灵，精灵吸收。”

“荒气，人族和妖族吸收有轻微风险，需要小心控制；最适合魔族、羽族、灵族、精灵族吸收。”

“惰气，人族和妖族吸收有一定风险；魔族、羽族、灵族、精灵族吸收有轻微风险。”

“重气，所有种族吸收都有风险。”

“伴随着修炼者修为的增长，对气的控制力越来越强，修炼者可以逐渐控制吸收活性值高的死气，但仍不能直接吸收活气。”

“正如前面所提到的，虚气的活性越高越危险，“走火入魔”是全身死气缓慢活性化达到“阈值”失去控制；“自爆”是将自爆部位的死气快速活性化达到“阈值”失去控制。”

“每个人的“阈值”都不同，取决于身体强度及自身对气的控制力，走火入魔的“阈值”范围在40-50，自爆的“阈值”范围大于50，数值越大，自爆威力越强。”

“倘若将虚气比作水，那么死气就是一潭平静的液体，活气就是流动的液体。”

“在这样的比喻下，我们修炼者就好比一个瓶子，我们主动吸收死气，就是去平静的湖里舀水，将这个瓶子装满。”

“我们突破前期所谓的境界，就是不断打破这个瓶子，然后将它重塑，增大，加厚，将里面的水压缩，使我们能装更多的水。”

“我们所谓战斗，就是将体内储存的死气，通过独属于自己血脉的方法转化为活气，按照特殊的运转方式释放出体外，续用之前的比喻，就是在这个瓶子上装一个小管子，让他变成流动的水流出碗。”