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第294章 太阳黑子（第2页）

明朝时期，明英宗正统年间制作了一台“浑仪”，晚辈在这里请求你们，教教后世，你们是如何制作及利用浑天仪，来测量天体位置和演示天象的！”

几位陛下闻言笑着点头，随即示意郑荨坐下吃自己的早饭去，都认识这么久了，谁还不知道谁，大可不必这么正经

至于教后世这些东西，他们原本就很乐意，因为根据底下官员的反馈，后世那些个来学习的专家学者也是各有各的本事，他们从中也能学到了不少东西哩！

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众人安安静静地等着郑荨吃完早餐，准备收拾收拾看她今日准备去哪里参观时，郑荨猛然抬头，眼睛亮晶晶地看着他们，“老祖宗们，我忽然想起来一件事

后世关于太阳还发现了一个很有意思的现象，日冕羽毛，如同光幕所示，日冕羽毛是日冕中类似羽毛状的结构，由太阳磁场约束等离子体形成，常见于太阳两极区域

其形状细长弯曲，像羽毛向外伸展，是日冕大尺度磁场分布的直观体现，对研究太阳活动和日地关系有重要意义

我想问你们的事，古人为什么将太阳叫做“金乌”？你们是观察到了这一现象吗？你们是用什么工具观测到的呢？”

刚刚起身准备出去上车的老祖宗们…

见老祖宗们面面相觑无法回答，郑荨又戳了戳系统，008无奈开口，“宿主，日冕羽毛的观测条件极其严苛，首先要利用日全食自然遮挡或通过日冕仪人工遮挡光球，其次要选择特定波段，如在可见光、极紫外或X射线波段才更易观测到其结构

满足以上二个条件还不够，还必须在太阳活动极小期时观察，因为这样，两极区域的日冕羽毛状结构才更为显着

最后还得借助高分辨率设备，即地面大型望远镜或空间探测器，如SOHO、SDO卫星以突破大气干扰才能捕捉其细节，所以宿主，科技革命以前，人类不可能观察到日冕羽毛这一结构

当然，古人是可能通过日食短暂察觉日冕存在，如史书上就有“日有冠珥”记载，但清晰观测到精细的“羽毛状”形态就是在为难你这些老祖宗了！

古人称太阳为“金乌”，应该是源于上古神话中三足乌驮日运行的传说，如《山海经》记载太阳“皆载于乌”，同时因太阳呈现金色光芒，且古人将观测到的太阳黑子想象为“乌形”，如《淮南子》有“日中有踆乌”的说法，故以“金乌”代指太阳”

郑荨瞥了一眼有些尴尬的老祖宗们，默默掏出手机给“人文始祖”发起了消息，“@黄帝，@炎帝，@后羿，几位远古老祖宗早上好呀！晚辈想问问你们为何称太阳为“金乌”？”

正在努力学习后世几千年知识的远古老祖宗见郑荨@他们大为新奇，要知道由于远古时期的历史太过神异，后世的历代子孙想找他们聊天都显得束手束脚的，一向都是一副不知道从何说起的模样哩！

而看完郑荨发到群里的几个视频，知晓她为何问起“三足乌”的远古老祖宗们一时也不知道怎么开口了

半晌黄帝才一字一句回复道，“远古时，有位叫烛照的司日官，常在扶桑树下观测天光。某日，他见太阳边缘绽开金色羽翎般的光华，如巨鸟振翅，便惊呼：“日中有乌！”

部落长老仰头细观，那光华随日升而舒展，如羽毛根根分明，末端泛着流火般的金芒。众人皆以为是神鸟负日而行，其羽翎便是太阳的真火所化。

恰逢十日并出，大地龟裂，烛照见日冕羽毛突然暴涨，十只“金乌”的羽翎交叠成炽烈光网。他顿悟神鸟失控，遂求后羿以玄铁弓射落九乌。

余下那只金乌收敛羽翎，乖乖驮日而行，其羽毛化作每日东升西落的霞光。从此，人们便称太阳为“金乌”，那偶尔可见的日冕光华，正是神鸟残留的羽翎在天地间闪耀…”

郑荨嘴巴张得大大的，满脸都是不可思议，远古时期到底是个什么样子的啊！还有系统，不是说科技革命以前，人类不可能观测到日冕羽毛吗？

系统：特指封建的人类~

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