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刘尚并不是专职的民政官员,但在海南岛期间倒也做过不少针对民众和新移民的宣讲活动,这本来就是他所擅长的技能,若非如此也不会被于小宝看中,将他召入青年团,然后送来山东。对于如何向刚刚接触海汉的大明移民介绍这个国家的概况和相关的移民政策,刘尚在三亚的时候都已接受过系统的培训,像马家庄移民营这种两百多听众的小场面,对他而言并不存在什么操作上的困难。
“本人刘尚,今天谨代表海汉民政部,向各位父老乡亲介绍一下我海汉国的情况,以及各位今后的生活安排问题……”
刘尚不急不慢地开始了宣讲,同时也在观察着这些听众的反应。一名好的演讲者,必须具备根据听众情绪变化调整自己演讲内容、节奏和风格的能力,而刘尚在长期的街头说书演出中积累了大量的实践经验,又学习了海汉宣传部门整理的各种理论知识,在这个领域的能力可以说已经算得上出类拔萃,即便是看似无所不能的穿越者也极少有人能在这方面胜过他。
在北上的漫漫航程中,刘尚与同舱的苏峮就移民问题作过多次的深入交流,他也从苏峮那里学到了很多仅仅依靠宣讲活动无法获取到的知识。其中有一个让他印象十分深刻的套路,那便是如何在宣讲活动过程中分辨出移民中的居心叵测者。
海汉在大明南方的沿海地区建立了众多移民招募点,不管是早期还是现在,都有许多人怀着不善的心思混入移民营中,或是指望在移民营里拉帮结派趁乱发财,或是想要借这个渠道以移民身份潜伏到海汉境内。这些人并不是为了逃离战乱或贫苦而选择移民,他们假意投靠海汉的真实目的往往不可告人,如果不加以辨识处理,日后很容易会成为海汉社会中的病毒。
民政和安全部门在长期的工作中总结出了许多方法来对移民的属性进行辨别区分,其中很有效的一个办法便是观察新移民在听取政策宣讲期间的反应。但凡居心不良的人,往往对于海汉国情的介绍并不关心,因为这对他们而言只是无谓的洗脑宣传,心中早就有了拒不接受的意愿。他们往往只在意移民营内部的规章制度,或是如何才能在短时间内获得海汉国的归化籍,这些才是他们达成各自目的的关键。
而真正想要在海汉落脚的人,却往往会对移民宣传中描述海汉国泰民安,富足安定的部分大感兴趣,因为那才是他们未来生活的希望所在,也是他们选择放弃故土投奔海汉的最主要原因。至于规章制度和安置方案,普通移民虽然也会关心,但对这些走投无路的人来说,被海汉安排到哪里、从事何种工作,都肯定远远好过当下的生存环境,所以其实对于这些内容反倒是没那么在意。
刘尚本来就是一个观察能力不错的人,他将苏峮的经验与自己过去的经历两相对照,果然觉得大有道理。特别是回想起他自己通过移民渠道进入海汉移民营的那段时日,心态简直就是与苏峮所说的情况一模一样。而刘尚也由此更深刻地意识到,为何海汉针对移民的宣讲内容中,要用大量的篇幅来宣传海汉国的种种美好,过去他仅仅以为这是海汉人的洗脑攻势,但经过苏峮的讲解之后,才明白原来还能起到这样秘而不宣的功用。
不过在来到山东之后,刘尚还没有真正尝试过这样的手段。不得不说命运的安排十分巧妙,刘尚这一路上学了不少移民事务,到山东没多久便被点将,派到这马家庄移民营来主持宣传工作。如果不是近期所学到的这些东西,他大概也很难在这么短的时间内发现这里的种种不正常状况。
二百多名移民席地而坐,听刘尚讲述关于海汉国的概况。
本书首发创世中文网,为防盗以下内容稍后重新编辑
刘尚并不是专职的民政官员,但在海南岛期间倒也做过不少针对民众和新移民的宣讲活动,这本来就是他所擅长的技能,若非如此也不会被于小宝看中,将他召入青年团,然后送来山东。对于如何向刚刚接触海汉的大明移民介绍这个国家的概况和相关的移民政策,刘尚在三亚的时候都已接受过系统的培训,像马家庄移民营这种两百多听众的小场面,对他而言并不存在什么操作上的困难。
“本人刘尚,今天谨代表海汉民政部,向各位父老乡亲介绍一下我海汉国的情况,以及各位今后的生活安排问题……”
刘尚不急不慢地开始了宣讲,同时也在观察着这些听众的反应。一名好的演讲者,必须具备根据听众情绪变化调整自己演讲内容、节奏和风格的能力,而刘尚在长期的街头说书演出中积累了大量的实践经验,又学习了海汉宣传部门整理的各种理论知识,在这个领域的能力可以说已经算得上出类拔萃,即便是看似无所不能的穿越者也极少有人能在这方面胜过他。
在北上的漫漫航程中,刘尚与同舱的苏峮就移民问题作过多次的深入交流,他也从苏峮那里学到了很多仅仅依靠宣讲活动无法获取到的知识。其中有一个让他印象十分深刻的套路,那便是如何在宣讲活动过程中分辨出移民中的居心叵测者。
海汉在大明南方的沿海地区建立了众多移民招募点,不管是早期还是现在,都有许多人怀着不善的心思混入移民营中,或是指望在移民营里拉帮结派趁乱发财,或是想要借这个渠道以移民身份潜伏到海汉境内。这些人并不是为了逃离战乱或贫苦而选择移民,他们假意投靠海汉的真实目的往往不可告人,如果不加以辨识处理,日后很容易会成为海汉社会中的病毒。
民政和安全部门在长期的工作中总结出了许多方法来对移民的属性进行辨别区分,其中很有效的一个办法便是观察新移民在听取政策宣讲期间的反应。但凡居心不良的人,往往对于海汉国情的介绍并不关心,因为这对他们而言只是无谓的洗脑宣传,心中早就有了拒不接受的意愿。他们往往只在意移民营内部的规章制度,或是如何才能在短时间内获得海汉国的归化籍,这些才是他们达成各自目的的关键。
而真正想要在海汉落脚的人,却往往会对移民宣传中描述海汉国泰民安,富足安定的部分大感兴趣,因为那才是他们未来生活的希望所在,也是他们选择放弃故土投奔海汉的最主要原因。至于规章制度和安置方案,普通移民虽然也会关心,但对这些走投无路的人来说,被海汉安排到哪里、从事何种工作,都肯定远远好过当下的生存环境,所以其实对于这些内容反倒是没那么在意。
刘尚本来就是一个观察能力不错的人,他将苏峮的经验与自己过去的经历两相对照,果然觉得大有道理。特别是回想起他自己通过移民渠道进入海汉移民营的那段时日,心态简直就是与苏峮所说的情况一模一样。而刘尚也由此更深刻地意识到,为何海汉针对移民的宣讲内容中,要用大量的篇幅来宣传海汉国的种种美好,过去他仅仅以为这是海汉人的洗脑攻势,但经过苏峮的讲解之后,才明白原来还能起到这样秘而不宣的功用。
不过在来到山东之后,刘尚还没有真正尝试过这样的手段。不得不说命运的安排十分巧妙,刘尚这一路上学了不少移民事务,到山东没多久便被点将,派到这马家庄移民营来主持宣传工作。如果不是近期所学到的这些东西,他大概也很难在这么短的时间内发现这里的种种不正常状况。
二百多名移民席地而坐,听刘尚讲述关于海汉国的概况。
刘尚并不是专职的民政官员,但在海南岛期间倒也做过不少针对民众和新移民的宣讲活动,这本来就是他所擅长的技能,若非如此也不会被于小宝看中,将他召入青年团,然后送来山东。对于如何向刚刚接触海汉的大明移民介绍这个国家的概况和相关的移民政策,刘尚在三亚的时候都已接受过系统的培训,像马家庄移民营这种两百多听众的小场面,对他而言并不存在什么操作上的困难。
“本人刘尚,今天谨代表海汉民政部,向各位父老乡亲介绍一下我海汉国的情况,以及各位今后的生活安排问题……”
刘尚不急不慢地开始了宣讲,同时也在观察着这些听众的反应。一名好的演讲者,必须具备根据听众情绪变化调整自己演讲内容、节奏和风格的能力,而刘尚在长期的街头说书演出中积累了大量的实践经验,又学习了海汉宣传部门整理的各种理论知识,在这个领域的能力可以说已经算得上出类拔萃,即便是看似无所不能的穿越者也极少有人能在这方面胜过他。
在北上的漫漫航程中,刘尚与同舱的苏峮就移民问题作过多次的深入交流,他也从苏峮那里学到了很多仅仅依靠宣讲活动无法获取到的知识。其中有一个让他印象十分深刻的套路,那便是如何在宣讲活动过程中分辨出移民中的居心叵测者。
海汉在大明南方的沿海地区建立了众多移民招募点,不管是早期还是现在,都有许多人怀着不善的心思混入移民营中,或是指望在移民营里拉帮结派趁乱发财,或是想要借这个渠道以移民身份潜伏到海汉境内。这些人并不是为了逃离战乱或贫苦而选择移民,他们假意投靠海汉的真实目的往往不可告人,如果不加以辨识处理,日后很容易会成为海汉社会中的病毒。
民政和安全部门在长期的工作中总结出了许多方法来对移民的属性进行辨别区分,其中很有效的一个办法便是观察新移民在听取政策宣讲期间的反应。但凡居心不良的人,往往对于海汉国情的介绍并不关心,因为这对他们而言只是无谓的洗脑宣传,心中早就有了拒不接受的意愿。他们往往只在意移民营内部的规章制度,或是如何才能在短时间内获得海汉国的归化籍,这些才是他们达成各自目的的关键。
而真正想要在海汉落脚的人,却往往会对移民宣传中描述海汉国泰民安,富足安定的部分大感兴趣,因为那才是他们未来生活的希望所在,也是他们选择放弃故土投奔海汉的最主要原因。至于规章制度和安置方案,普通移民虽然也会关心,但对这些走投无路的人来说,被海汉安排到哪里、从事何种工作,都肯定远远好过当下的生存环境,所以其实对于这些内容反倒是没那么在意。
刘尚本来就是一个观察能力不错的人,他将苏峮的经验与自己过去的经历两相对照,果然觉得大有道理。特别是回想起他自己通过移民渠道进入海汉移民营的那段时日,心态简直就是与苏峮所说的情况一模一样。而刘尚也由此更深刻地意识到,为何海汉针对移民的宣讲内容中,要用大量的篇幅来宣传海汉国的种种美好,过去他仅仅以为这是海汉人的洗脑攻势,但经过苏峮的讲解之后,才明白原来还能起到这样秘而不宣的功用。
不过在来到山东之后,刘尚还没有真正尝试过这样的手段。不得不说命运的安排十分巧妙,刘尚这一路上学了不少移民事务,到山东没多久便被点将,派到这马家庄移民营来主持宣传工作。如果不是近期所学到的这些东西,他大概也很难在这么短的时间内发现这里的种种不正常状况。
二百多名移民席地而坐,听刘尚讲述关于海汉国的概况。
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