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男生看这胖子一脸的吃味,顿时就哭笑不得起来,心忖大半年前自己过去宣传《暮光之城》的时候,也是接受过采访的。虽然报纸上刊登出来的,是经过处理的黑白文艺照,不算太清楚,但怎么就是瘸子麻子了?人家花旗国人民又不是傻子花痴,连这种最基本的大众讯息就不去了解了么?摇摇头不再去理会罗胖子,杨一开始考虑能不能趁这个机会,把其他几本作品,也通过兰登书屋的渠道推广出去。
《土疙瘩》,《暮光之城》,以及《帝国的崩塌》这三本图书,实际上都是国外作家的作品,但前者在披上了华夏民国历史的外皮后,对于外国读者的吸引力就降低了很多,倒是后两者杨一打从最开始就瞄准了花旗国和整个北美市场,所以在“拷贝”过程中,也是尽量还原了作品本身面貌,所以也取得了不小的成功。
除了这三本作品之外,其他那些《宋朝那些事儿》,《神农密码》,《鬼吹灯》,《康熙皇帝》等等作品,显然就不会具备全阶层通杀的吸引力了,这些作品就算是以兰登书屋的营销能力和全面渠道,也只能引来一部分特定爱好的读者——譬如说对华夏历史感兴趣,或者是喜爱灵异惊悚小说的读者,因而经过了通盘考量以后,男生打算把《鬼吹灯》拿出来,让兰登书屋操作一番碰碰运气,毕竟《暮光之城》和《帝国的崩塌》获得成功,并不能算华夏文学作品真正走向了海外走向了世界。
杨一要的文化输出,不是把别人的东西偷偷拿过来。包装一番后再重新卖给别人,而是希望看到自家的东西能够被外人接受。
有了这个想法以后。男生就趁着临近新年时间,公司里面的一些事务例如生态农业园区的建设放缓进度时。也正好抽出部分时间,对《鬼吹灯》也进行一番修订,让这部作品尽量符合欧美读者的口味。毕竟绝大多数老外,或许能理解“鬼”是什么意思,但给他们看什么“人点烛,鬼吹灯,堪虞倒斗觅星峰,水银斑,养明器。龙楼宝殿去无数”这些东西的时候,那些大鼻子就一准儿要抓瞎了。
不能理解的文章,又怎么能算得上是好文章?连最基本的让读者明白文字的含义都做不到,显然等待这种作品的命运,也只有失败一途而已。
好在男生前世在网络上的翻墙经历,以及和老外即时通讯交流的锻炼,让他精通了英文这一门语言,由自己在修订了这部作品以后,再亲自翻译出来。既能保证不丢失原本那种浓厚的华夏味道,带给国外读者神奇神秘的观感,也能尽可能消除不同文化所带来的隔阂。
……
杨一在对作品进行精心修订的时候,花旗国那边。有关《帝国的崩塌》到底有没有资格获得普利策奖的争论,也达到了一个高峰。现在的情况,是兰登书屋在背后推波助澜。《钮约时报》和《华生顿邮报》出于自己的立场,也不予余力地摇旗呐喊。而广大《帝国的崩塌》的读者,以及尽管对这种传统文学不怎么感兴趣但通过《暮光之城》而知道了杨一的读者。就纷纷发出了附和的声音,仿佛哥伦比亚大学和普利策奖基金管理机构如果不同意这个呼声,那么就有多罪大恶极一样,是阻碍了花旗国文学进步和发展的元凶以及罪魁祸首。
在持续了近半个月的报道之后,《钮约时报》终于拿出了自己的杀手锏:“我们有理由相信,能够写出这样一部充满了原汁原味花旗国味道作品的读者,必然对这个国家的历史,这个国家的文化,这个国家的伟大,都有着自己独到而深刻的了解以及认知。那些反对《帝国的崩塌》进入普利策奖评选提名的人们,你们也许可以用传统作为借口,来拒绝一部本应获奖的优秀作品,但却不能否认写出这部作品的作者,在精神层面上,与你们脚下的这片土地所产生的共鸣!”
“这种共鸣是如此的真挚,就仿佛一位游子在怀念追昔自己的母亲,毫无疑问,这就是一种伟大感情,而有些人正在做的事情,却是抹煞和扼杀这种感情,这种行为,无疑会让普利策奖这一有着悠久历史和传统的奖项,蒙上让人叹息的阴影……”
老外就是能够煽情,而且还是嘴炮无敌的那种。
看着手头上的报纸,虽然看似是为自己发出呼吁,而且理由也极其充分,充满了慷慨激昂打动人心的蛊惑力,但男生却十分清楚,撰写这些文章的人,也是出自幕后资本的授意罢了。比如说希望能够引发全民性社会话题的兰登书屋,比如说那些以贩卖新闻为生存之道的媒体方面,这些人决计不是什么为了文学理想和公平公义,就乐于无偿助人的活雷锋,而是彻头彻尾的大资本家。
当然,众多呼声之中,也有确实受到了杨一作品影响,发自内心觉得《帝国的崩塌》是一部好的作品,理应比普利策奖选中的人,不过当资本的力量介入以后,这一类人发自内心的支持,在某种程度上也会变成资本角力的工具。
杨一把这一切都看在眼中,洞若观火,但却乐得自在。本来他“拷贝”这些国外作家的作品,就是为了实现自己的布局,让阳一文化壮大起来,以视线日后文化输出的想法,既然那些资本力量出于自身利益考虑,愿意煽风点火,男生除非脑子抽风,要不然才不会去阻止对方。
而当男生悠然自在隔岸观火的时候,这一场呼吁哥伦比亚大学普利策奖评审会,通过《帝国的崩塌》获奖提名的活动,也达到了最**的部分——2000年12月23日,就在兰登书屋一年一度的圣诞书市大卖活动上,矮脚鸡出版集团的高层,把集团分卖场的地点,安排在了钮约曼哈顿区,距离哥伦比亚大学所在的晨边高地不远处的道格文化广场上面,这个广场,曾经是花旗国“迷茫的一代”和“垮掉的一代”文艺运动起源地,是花旗国文化界和思想界,对于其国内主流文化发起冲击和质疑的圣地。兰登书屋和矮脚鸡集团把圣诞书市的分卖场选在这里,显然也是别有用心的。
而就在道格文化广场的分卖场上,最开始的情况和往年也没有什么不同,都是很平常的。热热闹闹的圣诞售卖活动,不过随着越来越多《帝国的崩塌》的读者的聚集,以及矮脚鸡集团所安排的那些“书托”,本来是商业性质的活动,也逐渐演变成了一次对普利策奖心怀不满的特定人群,对于这个奖项的质疑和反对聚会。
普利策奖在花旗国的影响力勿用多言,很多花旗国的民众,甚至都不知道诺贝尔奖的存在,但问到普利策,却绝对是无人不知的。这是一种长久以来潜移默化的国民性,就像很多花旗国人只知道影视界的奥斯卡,却对威尼斯,戛纳,柏林电影节一无所知一样,都是普遍存在的现象。但在这种普遍性下面,也有不少烦传统的人士存在,而且从来都不是少数。这些人似乎天生就有一种反传统和反权威的思想,但凡是被广为认可和接受的东西,他们都会表示不同意见。
而眼下这个活动,就是不少对于普利策奖有着不同意见的人,在自发或者有心人的推动下,所举行的一次游行示威活动。
“请放下你的固执和偏见,睁开眼睛看看外面的世界吧,地球上不止只有花旗国的作家才能写出好的作品!”
道格文化广场上,除了矮脚鸡集团的卖场之外,最显眼的中心位置,就是这么一副大大的标语,横幅很长很大,分别被两个看上去和反对派一点关系都没有,给人的第一印象分明就是大学教授的斯文男子给举在手中,而他们的身后,还有不少各种年纪肤色,但气质却全都差不多的人,在无声的站立着。这些人给人的感观,就是他们都应该接受过良好的教育,而非那种贫民区随时可能爆发暴乱的社会下层人士。
在这些人的手中,大部分也都怀揣一本夕阳色封面的书籍,这本图书很多人已经都在过去的舆论讨论中见到过了,就是那本据说由大洋彼岸的年轻作者写就,却于花旗国这边引发了巨大争议的《帝国的崩塌》。
因为这一群人的存在,倒是让整个广场都出现了一种极为诡异的气氛,一边是热热闹闹的圣诞书市大卖场,曼哈顿区里面不少的普通花旗国家庭,都选择在这一天带着子女来到这里,给晚辈们挑选一些精神食粮。而另一边则是泾渭分明的抗议人群,后者一言不发,似乎对面前热闹的图书卖场视若无睹一样,仅仅就在那里安静地站着,用无声的抗议来表达自己的诉求。
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